一个人如果抱持悲观，消极的想法和利己主义的价值取向，坚固到伴随一生，就是很可悲的一件事情了。《春潮》里的姥姥，一直根深蒂固的认为，自己是受害者，年轻时，她为了得到城市户口的身份，嫁给了自己不爱的男人，她用一生都在诋毁、贬低、脱离这个男人，然后她把这种负能量，传递给自己的女儿，女儿是父亲的影子，一并得到的是诅咒、挑剔、责骂。如她恶毒的语言，过着不堪的生活，未婚生女，又无力扶养孩子，一直靠姥姥扶养，恨着自己的母亲，用自己一生的幸福做筹码，主孙三人每日在狭窄的老房子里相爱相杀，谁也不肯做出让步。
这是很多原生家庭的一个缩影，原生家庭是不可改变的事实，剧中的姥姥，为了摆脱心灵的痛苦她选择——信佛来逃避痛苦。即便信佛，她的内心依旧无法慈悲，她依旧扮演着受害者角色，天天叨叨着他已故前夫的不是，就连外孙女面前也不避讳。她的女儿四十岁了，报社编辑，应该也是高知人士吧，她把母亲给自己造成的痛苦伤害，用过着悲催的生活方式做着无声的抗议和报复，她流连在各种男人的怀抱，填补自己缺失母爱的缺口。
为什么，他们不放下过去呢？放下过去等于自己错了吗？放下过去等于否定了自己的价值吗？放下过去等于没有身份认同了吗？不！这一切都是执念所致，在乎这些过去的有且只有他们自己。给了自己怎样的身份认同，就一条道走到黑，那个姥姥不是吗？她内心的痛苦依然在她一次次诅咒，责骂中将往事一遍遍重现，她的女儿也是啊，用自己一生的幸福来回应母亲的诅咒，让她灵验，这是何其不幸的想法啊，她生了一个生命，却无法养育，让自己的母亲来替自己扶养，然后又以受害者身份控诉母亲的“罪行”。无法和解的母女关系，是因为谁也不愿意第一个走出来做点努力去改变，错的都是别人，是别人害了自己。
剧中有这样的一个场景,两闺蜜在按摩店的对话，闺蜜说“结婚初期两人各占五十能量，过了一段时间后，俩人各减三十，那缺的六十的能量去哪找呢？”“不是孩子，就是小三，谁叫我没孩子呢？”
她的闺蜜把婚姻的问题推在不能生育这件事上，而没有审视自我，推给外在原因，往往是为了给自己找借口。找借口比起自己先做出改变似乎容易的多。
这个故事很真实，真实到有些残酷，我们何其不是被一种想法，一些借口，裹挟着，我们在意他人的评价，在意过去的得失，把精力都用来评判对与错，我们有没有问自己真正需要的什么？我们身上的刺不仅刺伤别人，也无法掩饰自己内在的脆弱，真正内心强大的人是，如沙漠玫瑰一般外柔内刚。
很多指责他人的人，他们看似受害者，又何尝不是自害者，因为放不掉被伤害情节的是自己，如果与亲人，正经历着能量失衡的情况，为什么不勇敢的走出第一步，改变自我，自带光芒，用自己的光来照耀他人，像早、晚的太阳，不但不灼人眼睛，而且在不同角度投射在景物的美都是震撼的，我们要有勇气去做有光的人——改变自己，改变命运，并且影响他人。
