【族谱籍考】树有根，人有祖，此乃天理！昔【史记】有载以来，能记之者始于轩辕黄帝一脉。览【史记】方知。其他人因无载之，故后皆无名。故今人皆曰炎帝黄帝之后，实不实也。上古至炎黄时，人众多，不可能只有此两门也。然千年之久，无记之，后人寻根问祖，唯有典籍，加之炎黄皆掌天管地之人。属有名之故，若今人之知某村某地，虽人众而徒知一二名人一样。从有名姓，才方便人根之稽考。故今之人祖并不纯真。

    据太史公《史记•夏本纪》究辛氏之源，始于帝喾高辛。至夏禹以姒为姓，后分封以国为姓，便有辛氏。其与夏后、扈、男、斟寻、彤城、褒、费、杞、缯、辛、冥、斟、戈等诸多为国之早姓也。其后千年来权高位尊者寡，才大名威者鲜，偶有名者亦不出众。至宋之幼安嘉轩，文武双全，抗金名将，又以词著称，与苏轼齐名，世称之苏辛，流芳至今。

      时移世易，人有迁徙，民族融合，故华夏各地皆有辛姓。文能留记者以陇西郡最旺。亦有蛮夷称之此姓也不可区分。

      现今分散各地之辛姓众多，从各地以辛命名的地方名称可知。

      而我之一族，世居秦陇交界处之陇地，属今之平凉市泾川县飞云镇南峪村下辛家社。南峪村有辛家两社，皆辛姓，分上下两庄。传有家谱称之为影，方圆附近辛姓年有礼拜。然因破四旧族谱失传，徒留村名称辛，血脉宗亲不详。

      我祖从鼻祖，远、太、烈、天、高六世皆不知名！

      至高祖有后者二，长为堂曾祖不知名，生家治（既我们称五爷）和来治（早夭）均无后，家治（五爷）上世纪七十年代卒。曾祖太平为高祖次子，清同治时期人，共生有四子。

      曾祖名太平，为高祖次子，生有祖父弟兄四人，祖父为长，二、三、四堂祖父上世纪解放前分家皆搬上辛家队。至今脉系能知，因在五服之内，尚来往走动，红白喜事以家门称。

      祖父攀贵，又名甲记，或家继。在弟兄四人中为长，生于清光绪十四年，戊子鼠年即公元1888年十一月初五。卒于民国三十七年，即公元1948年古三月初四。娶同村邻社闫氏桃花，乃吾之祖母。独生父一子。祖父务农为生，略通武术，会连夹棍，看山护果，能敌常人三五。兄弟四人同生活，有良田数百亩，马车数辆，生草坡山头果树乃祖父之主业。后兄弟分家，祖父因长留旧居，其余三弟皆新建宅，迁徙上辛家。地产均分，车马分于之。祖父独守生草坡几亩果园营生，夏卖桃，秋售梨，冬挑担卖柿子。后吸食鸦片，卖田售物，耗完家财，民国政府集中收容戒烟。民国三十七年，解放前夕逝，享年六十。

      父名庭儒，小名八牛，乡人称之八贤王，乃祖父独子，生于民国十八年，己巳蛇年七月十六，即公元1929年8月20日，卒于戊子鼠年十月十一，即公元2008年11月8日，享年80岁。无兄弟姐妹，在三个堂祖父生的十三个堂兄弟兄排老六。故今来往走动家门中堂兄弟姐妹皆称六大。

      父娶同县泾明乡吊堡子王氏巧丹。巧丹者吾母亲也。生于辛未羊年七月廿三，即1931年9月5日。卒于壬子鼠年十一月初三，即公元1972年12月8日。因生弟大出血而亡故，是年刚过41岁四个月，享年42岁。母逝时，父四十有三。大姐年二十，已出嫁，二姐年十六，兄十岁尚未满，吾七岁，妹五岁也。

      父母共生十个子女，活下来六人，三子三女。生小子吾弟人亡，弟即送人也。计三女两男。

        父因独子，小时家盈实，读书辍学，常躲门前西土庙之后，以待同学散学与之同归。少年时未曾吃苦。故家事持之甚少。后务农一生，中年丧妻，可谓不幸。父心底良善，修桥补路，助人为乐，能剃头，举村男人莫无不给剃头者也！农业社时人多劳力少，养家糊口都难。老时呆县城吾处一十五年，至逝再无苦也！

      兄林科生于1963年1月19日，农历虎年腊月廿四。娶妻贾氏，生一儿一女，儿轩又名伟涛，娶同镇刘家屯刘姓女为妻，生一女一子，年三十不务正，在外打工浪迹，不顾自己子女妻子，屡教无用，亦不与人往来。家事靠之无望。兄至今在下辛家务农，与贾氏帮轩养育两孙！生活艰难，其他姊妹不忍怜悯，各有接济。女丽惠嫁同乡岸门丁姓，育一女，夫妻均在京务工谋生。

      吾两姐均年过花甲，成为人祖母。妹子也过五旬，育两子，均成家，亦有孙焉！

      弟生母逝，送五爷外甥窑店将军贾姓表叔，先姓贾，后贾姓表叔逝，随养母到粱河草滩李姓又改姓李，名永红娶妻薛姓，生一子，文康在中国人民警官大学就读。

      姊妹兄弟六人，大姐随姐夫农转非，吾千辛万苦，受大姐支助，受人之冷眼无数，食不果腹，衣难蔽体，不辍苦读，1985年弱冠时高考跳出农门，供职机关，因计划生育，只育一女莉，大学毕业沿袭我之金融，就业凉城银行，与庆阳麻姓成婚，去年生一子，小名毛豆。至此我也成人之祖父也！

    人之最亲者也就自己的父母和自己的子女共计三代而已。兄弟姐妹们的是小时候相依为命，长大后却各奔东西的虽有血缘却是亲戚的几个人！

      其实人在短暂的一生里，血缘内最多也就是个五世同堂，那就是已经了不得的盛事了。而大部分人充其量也就只能知道个祖父辈的事，也有一些人祖父辈的也不曾谋面，甚至有人连父母都记不清。所以很多的时候对于这些血缘先人只能通过族谱籍考！名人有社会做记，小人物如果没有族谱，那就只能糊里糊涂地走着。当然每一个人家都是一定有先人的。只是不详名事罢了。寻根问祖也就只能通过若清明等几个时节给以祭奠！

      说是籍考祖源，其实还是个思念父母罢了。随着年岁的增加，老之迅猛，让人唏嘘不已！人过半百，真的可谓老之至也，眼花视物朦朦胧胧，行步蹒跚态老。一个人年岁愈大，愈是怀古恋旧，犹以思念父母为甚！

    拜谒圣地延安时，而立刚过，正奔不惑。览先烈之伟业，叹吾辈之无为。然意气风发之意不乏。

      辛家山川依旧，己亥十月朔，五旬老叟，归家上坟祭奠父母时，屹立老家门前，曾经田地今已荒草萋萋，曾经车道掩之难寻，羊肠小道更是难觅痕迹也。十六岁离家谋生，不觉已四十年耶。

　  今女已为人母，我已做人祖！唏嘘时光荏苒，人生易老！庚子春，国有疫，家闭户，路阻断。呆家独坐有闲暇，梳辛姓之祖源，记家庭四代之人事于斯。倘若他日，女能览之，方知吾家之本源。足也！

    辛丑年女儿又添一子豆包。今吾有外孙两，老大名曰毛豆，官名麻辛宸。老二名叫豆包，官名辛麻宇。

      几十年计划生育的国策强制，控制人口增长，一对夫妇只能生一个孩子，不知道坑了多少家庭和多少如我一样的人。虽然也有很多家庭偷偷的生了二胎甚至三胎。但严格政策常常要求的是老实人。如今放开二胎和三胎之后，中国有许许多多的独生子女家庭的血缘传承就是这样实现的！这其实与封建落后无关，常言道雁过留声，人过留后！社会发展，种的繁衍生息就是这样子的！总而言之，我辛门这脉就交给豆包了！即便我走了，后继总是有人了！

    读《史记》，阅帝王本纪，览诸侯世家，看名人列传，晓年表，知律历诸事，方觉人生一世之短也甚。今人皆称炎黄子孙，上下五千年。说长亦短，沧海桑田，时空变换。夫人生一世，若草木之一秋。大千世界，芸芸众生，熙熙攘攘，争名夺利，穷极一生，其结果又皆同也！

      常言树高千尺，落叶归根，此人之同求也。家族上溯三五代，大多无稽可考也。但人归皆有祖，同姓一族，追源溯本之载谓之族谱，然大多无也，即便孔子也不能知详其之先古。别人也就大多乃残缺不全者也！当然，每族定皆有祖。窃以为糊涂清晰意义不大，祭奠时节，心祭神奠则可。

    唯父母生我养我，此恩爱不可忘者也。子女乃我生之至亲，亦无可代者也。亲顺父母为孝，善待子女为亲！此人皆同之！

    今暇稽祖，非续传修谱，唯念已故父母也！

  【注：2020.2.22成此文，发布《美篇》。恐丢失又存于此！】