在一个地方呆久了，就会对所有的一切熟视无睹，心也就麻木了，对什么都觉得理所当然了。用汪国真的一句诗来说就是“熟悉的地方没有景色”。

湛江对我来说已经越来越熟悉了，并且随着年龄的增长，很多外物已激不起心的波澜了，那些对湛江的印象，多数都是初来时的感觉，趁着记忆还没有消逝，我想把这些关于湛江的记忆形成文字。但是由于我并没有融入湛江文化，虽然来湛江四年了，对很多事情还处在听说的层面，即使是看到了，看得也并不究竟，对内部的很多细节我是不知道的，所以我的写也就是一种粗线条的勾勒而已。但有这勾勒的轮廓总好过空白，就当作是为没有来过湛江的人或者后来人提供一点信息吧。

一、年例

说起湛江，还真有许多和其他地方不一样的东西，比如年例，就是湛江的一大特色。所谓年例，是湛江人的重大节日，在湛江人心目中，年例比春节重要，年例的活动是以村为单位进行的，每条村都有自己的年例，时间从正月初二到十一月廿七不等，其中四月到七月和十二月没有。关于年例的由来，说法不一，上网一搜都有了，我就不在此多说了。年例的目的基本就是祈求神灵护佑人丁兴旺、平安幸福、富裕发达等。

过年例的前三天，村民就开始吃斋了，到了年例这天，村民们早早地起来，带上事先准备好已经煮熟的一整只鸡、一大条五花肉、几样炒菜、几小碗米饭（装米饭的小碗比我们正常吃饭用的小碗还小，是专门拜神用的）等到村里的祠堂或者神庙里去拜神。回来后还要准备接神，家家户户的门前放一张小桌，桌上摆上米饭、饮料、糖果、饼干之类吃食，另摆两支大大的蜡烛，还要把事先折好的金元宝（用16K大的金箔纸折成的，每次要提前很多天就开始折，数量没有规定，但现在生活条件好了，每家都折很多，我每次帮忙折，大概要装满四个最大号的黑色塑料袋四袋。）放在桌旁边准备着，另准备好红包、火机、供香、鞭炮和一只大点的空铁桶等。然后大家就在桌旁边聊天边等神，一般每个村游神的队伍的行走路线都是固定的，所以神到的大概时间也能推算出来。

游神的队伍长短各村因经济条件不同、供奉神明的不同、供奉神明数量的不同而有所差异，有的队伍长达几公里，短的也有一公里多了。游神的人员基本都是从村民中挑选的，根据角色不同，选择不同年龄、性别的人，事先要经过训练，有一些特殊技艺的不知道是否要专门培养。游神要持续三天，每天时间不同，有的是白天，有的是夜里。按规定的时间，游神的人穿戴整齐，基本上都是颜色鲜艳的古装，或红或紫或绿，把一尊尊神像从庙里请出来，分别放在特定的车上面，车子由人或推或拉，每台车子前面有一人领路，这个领路的就相当于这尊神的代言人，车子旁边有人护卫，车子后面有人跟从，神像的前面有一个可以插放香的地方。每台车子中间有时会穿插乐队或者舞狮舞龙队，也有的没有这些，但敲锣打鼓的都有，游神队伍要到时，远远地就听到了锣鼓的声音和鞭炮的噼啪声了，很是喧闹。还有的车子上面站着两个年轻人，两腮穿过一根大约一米多长直径差不多七八毫米的铁棍，怎么插上去的不知道，脸颊上也没见血迹，据说是有神相助的，最后拿出来时也就用香灰抹一下，很快就好了。还有的车上有一根高高支起的柱子，上面有一个比盘子还小的座，一个大约七八岁的女孩子，穿着也是古装，脸上画了很浓的妆，有点像京剧脸谱，脸色很白，涂了腮红，眼睛画成大大的杏核眼，就坐在那个圆盘上面，脚是够不到车厢的，那女孩子就那样稳稳地坐在上面被人推着巡游，看不清脸上的表情，能看到眼珠在转，在看着路旁虔诚的村民。

远远地听到鞭炮响就知道游神队伍快到了，于是赶快点燃蜡烛。待队伍快到时村民（一般是家里的男主人）就点燃长长的鞭炮，鞭炮基本上是从楼上挂出来的，差不多有两层楼高。等队伍到跟前时，村民又马上掏出红包给领头的人，这时队伍会稍停一下，村民马上拿着点燃的一小把香，到车前躬身三拜神，然后把香插在车前，然后扔一条鞭炮。队伍继续前行，下一户人家也是这样操作一番。后面的每一尊神像过来，都要这样做完这些。与此同时，还有其他家人要在那个空桶里烧那些折好的元宝，据说这些元宝都是孝敬这些神的，游神结束，元宝也全部烧完了。等游神队伍过去，整条街道都变成了红色的，而且烟雾弥漫，喘气都感到浓浓的硝烟味。但是大家的脸上都洋溢着笑容，好像经过这一番折腾，已经得到了神的护佑了。于是大家欢欢喜喜地收拾拜神的器具，回家吃饭。

这一天，每个村民都会邀请很多亲属朋友同事来吃饭，有的亲戚朋友多的，会摆很多桌，农村的一般在露天摆台，谁家摆得多就象征着这家过得兴旺，来吃年例的人不用给红包，只要在街边随便买点饮料、水果之类就行了，如果你在路边看到很多成箱的饮料（王老吉之类的）就知道这附件肯定哪条村过年例了。因为也有朋友再带朋友的，所以有时参加年例的人，主人家并不认识，听说有人就借此机会可以蹭饭的，特别是正月里，年例特别多，可以随便吃个够。

这种风俗不知起于何时，到今天仍然兴盛，虽然很多村已经变成了城中村，但是游神的队伍穿梭于狭窄的街道内依然不减热情。为什么在当今那么多传统民间风俗、甚至是春节都已经在人们的意识中淡薄了，而湛江的年例却能有如此的生命力呢？应该是与很多传说有关吧？也许这些被供奉的神明真的在保护着他的子民。

我的一个朋友就曾经讲过一件事，他亲身经历的。有一次，他们出海，路过一个小岛，岛上有妈祖庙，有的人，就下船到岛上去祭拜了妈祖，而有的人，没有下船，只是在船上遥祭了一下，结果，在回去的时候遇到风浪，那些亲自到庙里祭拜的人就没事，而那些没下船的人就出事了。

还有一个人跟我讲过，她说在这些年里，关于游神、拜神发生过很多奇异的事，有一次，正在游神，一个孩子掉到深井里了，大家正慌乱不知所措时，一个游神的人飞快跑到井边，大家都没反应过来怎么回事，却见那人已经用竹竿把孩子拉上来了，孩子安然无恙。据说那个人怎么到的井边，还有怎么用竹竿捞的孩子，他自己也不知道，大家都说是神在帮忙。因为那根竹竿的长度也不足以够到井底，而且孩子小也无法抓住竹竿出井，并且整个过程瞬间完成。

还有一次，游神时，本来都是按照事先定好的路线走的，忽然有一个人就冲出队伍，直奔一户人家，并且三步两步就上了四楼，进到那户人家，就说了很多莫名其妙的话，并且说如果不怎样的话，家里还要继续出事等等。后来那家人按照神的指示去做了，后来就没有事了。

类似的奇异的事还有很多，我没有看到过，不好妄作评论，但是有一点却让我很奇怪，我来湛江四年了，每天上下班都要经过好几个复杂的道口，只见过一次恶性交通事故，一个骑摩托的人被卡车撞死了。这样的几率相比老家是很低的，我以前在老家很少坐车出门的，但是出门都会经常碰到出交通事故的。而且，在湛江的人都知道，湛江的街道很窄，人多车多，电动车、摩托车经常不遵守交通规则，闯红灯、抢道现象特别普遍，就在这么混乱的交通状况下竟然很少出现恶性交通事故。我后来猜测，应该与湛江的拜神、祭神有关吧？那些神灵，既然接受了人家的供奉，就要保护人家的安全嘛！后来，我又听说了一个神奇的事（这件事后面再讲），更加坚定了我的猜测。