家谱是一个家族世系传承和记载重要人物的书籍，家谱代表着一个家族的文化底蕴和地位，是中华民族几千年文化的体现，也是宗法制度中最完美的社会权力、人口、经济、制度的体现。
家谱文化在传承千年的过程中，不但传承了姓氏和家谱经典文化，也顺应时代的发展和潮流衍生出许多全新产物。
女性不能入谱
据悉，在数千年的封建社会中，女性是不能入本家族谱的，而跟随丈夫入他姓谱，也是随笔记入，只记姓不记名，连姓名都不能全然展现，可见封建社会时期，女性在社会、家庭、政治上都被占据了一定权利。
女性入谱
但随着时代的发展，早在民国时期，湖南《大界曾氏五修族谱》内，女子便已编入在家谱中。
80年代，福建省横岭县谢氏在修订家谱时，将其家族中的大作家谢冰心编入在家谱中，家谱的序言也是她作为族人所编写。
2003年时，孔子世家在第六次续修家谱时，在举行的首次家庭聚会中也表明此后孔子女性后裔和女性后裔子女均可入谱。
前不久结束的东京奥运会中，14岁小将全红婵跳水三次满分，一举夺冠，在名声大噪时，她的家族也传出了广东省湛江市全氏总支本家追认2020东京奥运会冠军全红婵为26世孙，并修订家谱，立门族牌位和匾额，进入本家宗祠还将获得独立牌位，一跳成名天下知，红到国外的全红婵，作为鲜见的女族人入谱，这背后的意义引人深省。
女性入家谱的现实意义
在近年掀起修谱热潮的情况下，虽然已有许多家族将女性撰入谱中，但仍有许多人不能与时俱进。
后代在编修家谱时需要考虑到当今文化的发展和民族振兴，从大局观着手，它应有益于我们文化的建设，也应摒弃封建时期的修谱观念，这不仅能促进和调动家谱的文化发展，还有助于提高妇女的地位。
因家是最小国，国是最小家，同时女性作为家庭中一个重要存在，给家庭做出了巨大的贡献的同时培育子女，女性入谱也有着重要意义，早在《大学》开篇即讲明“欲治其国者，先齐其家”说明治理国家也是从家庭出发，古人把家的地位看得如此之高，一个女性却没在家中乃至家族有自己的地位，实属不该。
随着时代的发展，女性在社会地位和话语权的提高，家谱也发展的越发理性和成熟，女性应该占有家谱中相应的一席之地，这不仅是对女性的认可也是一个历史性的进步。
