书名：《文学回忆录》（上）
作者：木心
页数：1102 页
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《红楼梦》有许多名字：一，石头记。二，情僧录。三，风月宝鉴（以现代讲法，就是爱情百科全书，或爱情忏悔录）。四，金陵十二钗（“南京优秀女性传记”）。
曹大师来两大落空，几乎没有时间、没有空间，或者说，有时间处就有《红楼梦》，有空间处就有《红楼梦》。凭这两点，他睥睨千古。
“红学家”一个劲儿糟蹋《红楼梦》，我很不开心。所谓红学家，是一家老小靠红学、靠曹雪芹吃饭。从清代到民国到现代，红学研究越来越恶劣。初还没有恶意，后来充满恶意和愚蠢。
真是太敢说了，不知要得罪多少人！记得高中时候最爱看的百家讲堂就是《刘心武揭秘红楼梦》。还是辩证看吧，至少让很多人了解了红楼梦，甚至产生想要研究的想法。
艺术家有种特别的功能，即灵智的反刍功能。
曹雪芹天下第一伟大的意淫者。但他发乎情，止于艺术。
有时候确实有这种感觉。开始学习创作人物之后，总想把现实里没有满足的事情在虚拟的故事里一一实现。这其实就是意淫，但意淫没什么不好的，至少可以让自我心理满足。
用米开朗琪罗的话说：“你们这样的美，我不能来参加你们的宴会。我来了会死的。”
曹精于绘画、书法、工艺、烹调、医理，《红楼梦》中稍微涉及，有的从来不提（他擅烹饪、工风筝，都是一流）。这就是艺术家的贞操、风范。
这还是第一次听说，曹真是太牛了，佩服地不要不要的！
纵观中国诗传统，有太多的诗人一生为了押韵，成了匠人，相互赞赏，以为不得了。
所谓“艺术成长于格律，死亡于自由”。另一理，格律发展到饱和点、顶点，自会淘汰、求变。
唐是盛装，宋是便衣，元是裤衩背心。拿食物来比，唐诗是鸡鸭蹄膀，宋词是热炒冷盆，元曲是路边小摊的豆腐脑、脆麻花。
这个比喻也太随意了，不过还是没能get到先生的点。只能怪对诗词曲研究不深啊！
文字游戏，做作，不真诚，不自然，但实在是巧妙，有本领。
后来，又出了江淹（“江郎才尽”，指的就是他，才尽而能出名。“名落孙山”，孙山是最末一名，也因此留名）。
命真好！除了这俩货，还有李白诗中的汪伦。成功诠释了我命由天不由我。
《全唐诗》，我家的藏书楼中有，凡九百卷，入录的作者二千二百余人，诗的总数是四万二千八百余首，时间跨度三百年——从《诗经》到隋朝，一千多年间，诗的总数只及唐诗几分之一！
我的天！！！大唐不愧是大唐！
自隋入唐的诗人，有虞世南（558—638），字伯施，余姚人，大书法家。我非常喜欢他的字，尤其那一撇，风情万种，每次都撇到你的痛处、痒处、伤心处，所以不敢忘记他。请大家留意他的法帖，极大的享受。
读天才的作品，自己也好像是天才一样。
再推论下去，人类的伟大高贵，完全在于精神生活，在于少数的精神贵族，亦即天才和天才的朋友（欣赏者）。
要有“会当凌绝顶”之慨——山不是你的，但要登顶。
绝句、律句，自齐到唐，到全盛期，渐渐太过成熟而烂。很像生物，会生长、发展、衰老、残败。这就是文化形态学。文化是个大生命，作者的个人生命附着于这大生命。有时候，时代还没开花，他先开花了。
可惜的是中国文学出现了数十年的断层······
