我们在生活中，见到夫妻关系不好的，会把孩子当成出气筒，试图以此来要挟与伤害对方，其实这些孩子真的是很可怜的，有的眼泪直出，痛苦得哇哇大叫，他认为爸爸妈妈不要他了，是不是他做错了什么？

其实，和他是无关的，但是他心理层面会觉得是因为他，造成父母关系的不好，我就见过一个小孩因此而抑郁，从此再也不和人家交流说话，有人说他得了“自闭症”，当然了这种病症在城市我真见到好几例，也不能说仅仅是因为父母关系不好造成的。

但有些确实有这方面的原因，父母不管孩子也不关心孩子，只忙自己的事也没有和孩子之间充分的进行情感交流，也有些是长期交给保姆来照料，只注重自己的利益与感受，造成了孩子的“孤僻感”。

因为孩子是天真的，敏感的，而且是很善于观察环境的，大人们的任何一点情绪变化，他都可以捕捉到，并加以联想，投射到心理层面，有时一件小事就会对他产生很大的影响。因此对孩子的教育来说，要不断的不厌其烦的进行关爱关注与随时观察、沟通、引导、疏导、解惑与排解不良的“成长的烦恼”。

这个孩子他流泪了，当时我看到这种情况，虽不是我的孩子，却也感同深受，感觉到内心里很不是滋味。他对他的爸妈说，“要我做什么事情都可以，我唯一的要求就是爸妈不要离婚，不要分开”。后来我看到大人也很感动，但也眼泪汪汪，也没办法，这就造成了特殊情况下的“孤儿”的这样一种情况，很显然这个孩子他受到了伤害，而且可能是伴随一生的阴影。

那么，真正的原因是什么？

我看到一个案例可以简单的解释一下。其实就是源于这个男主人，他觉得他妻子邋遢，不修边幅，然后尤其是从来不知道关心人，除了打麻将之外，什么也不干，也拒绝去学习一些新知识，去提高自己的品味。这就是一个很典型的案例。

就是说女主人公，她其实忘记了婚姻生活，依然需要你一段不断的更新，不断的超越，你不能说我嫁人了，我有个家了，我有孩子了，我人生的任务就完成了，就万事大吉了，甚至是可以骄傲的炫耀自己是贤妻良母了，于是一切的一切就到此打住了，反正日子也就这么单调的过下去就行了。

但是，我要说，这种想法真是一种愚蠢，因为是人都有追求，没有人喜欢永远一成不变，人必须不断的超越自己，必须给自己给爱人不断的惊喜，不断地以自己的更真更善更美的魅力，来深深的吸引对方，改变对方，彼此创造。否则，天天面对一个死寂沉静枯燥的场面，确实有些“审美疲劳”，早晚一天还是会暴发情感危机。

如果说，爱只是两个人之间的卿卿我我，那这种爱情就缺乏一种厚重感，也会缺乏一种内涵，或者说缺乏一种更博爱的东西作为一种支撑。也可以把这句话把它理解成，一种两性之间的爱要和博爱的一种关系要处理好，因为两个人的世界是狭小的，两个人的世界，有时候又会让你感觉到是很沉闷的。鲁迅的《伤逝》的主人公，其实有时也是不懂得道理，再加上缺乏更新创造创新的东西，那当然爱会走向死亡。

如何让爱永远是优美，和可持续发展的？

这一点，我们还要把目光遥远，不能让个人的爱只剩下在个人领域，我们还要注重对“博爱”的追求。因为男女之间的恋人，在爱情中往往并不能正确的处理恋人之间，以及与爱朋友、爱亲人的关系，我们还应该从狭小的自我空间之小家走出来，走到更为博大的天地中，去爱江山，爱祖国、爱人类等更为博大的爱之关系。

爱还需要用博爱的东西来滋润我们的心灵。因为人心很需要一种博爱的胸怀。那么有了博爱，我们就会有天地之间的“浩然正气”，我们也就会有大度，我们不会小鸡肚肠，我们会有无私境界，我们不会总是只想索取从来而不知道奉献，只讲权利从来不知道义务。也不会只讲自己的目的，而从来不愿意充当别人目的的手段，从而彼此的成就自己。

那么，这样的爱怎么培植，你比如我们所说的博爱，甚至包括对大自然的称赞，我们古人说，厚德载物，它给我们的启发就是说，我们人应该天地那样的博爱，万物都乘载它，这是一种宽厚的德性。

我们现在很多人之所以遭遇爱情的挫折，甚至遭遇爱情当中的悲剧，我觉得就是他的爱很自私，他除了爱自己，他其实并不爱别人。这样一种爱，按照黑格尔的说法，它不是真正意义上的爱了。

爱情里面有很崇高的东西，它甚至需要我们有自我牺牲的胸怀，而这种胸怀不是说我天生就有的，是我通过人生的历练培养出来。比如说在爱大自然的过程当中，体会到的那种天地无私。你通过爱自己的父母，学习到爱亲人友人，甚至是爱一个素不相识的，但是需要你帮助的人。在这个过程当中，你培养你的那份很宽广的德性。

于是，爱情就可以从一些人眼里的两人之间的卿卿我我、两情偎依的个人小天地里，转移到更为广大的时空里，而如果只把爱理解为个人的狭小空间里，这样的理解就使得“爱”相当的自私与自我，而变得有些偏执与狭隘。