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    高峰171直观确定

    康德会说,他得出了一个确定性,而确定性不是我们所有的人认为他有,他才有,也不因为说直观不会有错,直观也会有错。而只是他有规定性就有对错,只要你一...

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    高峰170事物联系

    把某物和另外的事物联系在一起,其实本身无所谓对错,你把康德和下午是散步联系在一起,和把他和上午和散步联系在一起,无所谓对错,只是加进了正确性标准...

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    高峰169杂多综合

    杂多的综合统一不可能,对象就不可能出现,对象不可能出现,当然你就没有表象。在里面,这句话意思其实也很简单,人的主体还有很多很多的经验。 就是我们...

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    高峰168规则存在

    比如说表象是不可的或至少对我来说,我们不管他表象的后背,人把概念中综合能力或者说是我们操作规则的一个基本能力。我们的认识永远不是被动的,我们的认...

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    高峰167经验错误

    如果康德主张这种观点,他也经不起最简单的一个推理,我们事实上在生活当中有很多错误的经验和错误的说法,关于经验的说法,这错误怎么产生的? 康德的二...

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    高峰166表象对象

    还有一个就是被表象的对象和对象的表象的这两种区分,本身也是在经验本身当中来确定的,表象和他们表象的对象是什么关系? 问题康德真的是很复杂,要求我...

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    高峰165范畴概念

    范畴和概念为什么重要? 因为他就是事物表象如何结合方法和规则,要就在重要在地方,他是我们结合表象的规则,因为没有他就没有经验,就没有知识。所以,...

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    高峰164主观建构

    但是,这种纯形式,确是任何具体的具有时间空间属性的东西的条件,没有时间形式,钟表是不可想象的,任何前后相续的概念都是不可想象的,不要说24小时或...

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    高峰163自然判断

    康德的回答,我们的思想如果仅仅留在前康德哲学,会觉得说判断有点太大,甚至于可以说有点匪夷所思。他说不能够用我们在日常经验当中遇到宇宙中任何对象的...

个人介绍
“玩哲”,以“現在”這個指標,指向一切可能性,以“玩”為仲介來虛實世界。