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【2021.11•12/个人成长篇】《论语·里仁篇》
【一】精读复学内容
原 句
子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
原 句 译 文
孔子说：“父母有错时，你要好言相劝，如果他们听不进去，那也要尊重他们，并且任劳任怨。”
原 句
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
原 句 译 文
孔子说：“父母在世时，不要走远。如果必须要出远门，那一定要让他们清楚地知道你去了哪里。”
原 句
子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
原 句 译 文
孔子说：“三年内不改变父亲的规矩习惯，可以算是孝了。”
原 句
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
原 句 译 文
孔子说：“父母的年龄，你不能不知道。一可因长寿而喜，一则因年高而惧，并且要提前准备好他们的后事。”
原 句
子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
原 句 译 文
孔子说：“古人不轻易说话，是因为怕自己说到做不到。”
【二】收获新知
一、劳而不怨：孝顺最难是“色难”
前面我们曾经学过“色难”，即最难做到的孝顺不是让父母衣食无忧，而是总能保持和颜悦色。尤其是当父母的生活习惯与自己差异过大，甚至还会因此让你惹上麻烦，我们是不是仍能有耐心帮父母处理问题，劳而不怨呢？如果能做到，那可真是孔子心目中的孝子了。
【三】新旧迭代/自我收获
一、子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
——“孝顺”这个老生常谈的话题，放在如今时代的我们每个人身上真是会有不同的理解和说法。结合学习孔子的“又敬不违，劳而不怨”，我觉得我们自己既为人子女，也为人父母，有时候身为子女的我们真正对待父母和颜悦色真是太难了。因为很多人越是亲近的人越喜欢把自己的情绪发泄给对方，当然包括父母，在很多人看来父母本来就是自己最亲近的人，发泄自己愤怒或者生气的情绪是理所当然的，所以我觉得“孝顺”从这个层面来讲也是我们每个人人生路上的必修课：做到任何情境下都应该事父母和颜悦色，也是我们对自己保持成长型心态的一种自我精进的修心、修性、修行方法。
二、子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
——身处互联网信息时代的我们，其实随时随地都可以让父母了解和知晓我们的现状。只是我们习惯了互联网时代带给我们便利的这种通讯、交流沟通方式，却忽略了人与人之间需要在空间上的互动安全感和幸福感，所以说对待我们年迈的父母，我们更需要体验和照顾到他们的“老来孤独”的深度需求，尤其是与父母身处异地定居城市的我们，更应该学会“常回家看看”，哪怕只是陪父母吃一顿饭，对于父母来讲也是一种心灵的安慰。不要等到“树欲静而风不止 子欲养而亲不待”的那个时候让自己有所遗憾才是。
三、子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
——孔子这句话“仁者见仁 智者见智”。如果父母在世的时候，我们听从父母的教导，和父母的志向一致，看起来很孝顺，可父母一旦去世，就把父母的教导甩到一边，该干啥干啥去了，这明显就是不孝呀！而在这里的“父之道”表示正道，也就是积极、乐观、正确、正向的事情。金无足赤，人无完人。当然做父母的，难免事事都对，那么我们做子女的也要懂得择善而从之，择不善者而改之，这才是真正的孝顺。
四、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
——作为子女，我们一定要知道父母的年龄，知道他们的年龄，我们既要开心，同时也要害怕和保持警惕。开心是因为父母又长寿和陪伴了我们一年，害怕是因为父母年高而随时都有可能离开我们，我们要理性看待父母年高离开这件事情，甚至提前为他们做好后事准备。所以对待父母年龄这件事情如同我们对待人生无常一样，我们应该学会且行且珍惜。
五、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
——一个人不可以轻易许诺，是因为轻诺的人往往对事情没有进行细致的考虑，而轻率地把事情看得很容易做到，这样在实际去做事的时候，势必遇到许多意想不到的困难，那么困难多了，难以克服、事情办不到，就容易失信于人。所以做不到就不要轻易许诺。
