文/格桑花儿79
人是拥有越多越幸福吗？回答这个问题很简单，思考一下当我们拥有了曾经的渴望之后心境如何？之后又如何？
我们在得到了一件渴望已久的事物时，会由于满足而快乐，但是这种快乐并不长久，过不了多久，可能就完全无感了，或者被其他事物吸引注意力，转而又有了新的渴望，如此周而复始，无有穷尽。
无论是渴望自己喜欢的人还是事或物都一样。因为人性之欲望运行规律就是如此。
由此说明，只要是往外求的，建立在欲望上面的快乐并非真正的幸福，因为欲望的满足很短暂，只是大脑分泌一种叫多巴胺的成分感受到的快乐，会给人一时爽的体会。
最关键，人会对这种爽会产生依赖性以及类似于耐药性，比如香烟，开始的时候一天十根，到后来一天两包。
在我们儿时，物质没有现在那么丰裕，难得有点好吃的东西，那感觉就象吃甘露般美妙，哪象现在想吃什么就有什么，同样的事物，再也吃不出来甘露般美妙体验了。
现在的孩子虽然比我们小时候生活富裕，但是我们的那种快乐，他们也不会有的，所以为什么现在的孩子都挑食。
这种来自精神层面的耐药性，就是现代人普遍的现状，物质越是丰裕，精神越空虚，因为已经满足不了了，所以很多人喜欢去追求各种刺激，尤其是那些什么都不缺的有钱人，精神领域又没有一定的思想，各种寻求刺激那是太容易了，一方面有钱一方面在那样一个圈子里面。
这种让人一时爽的快乐是建立在苦上面的，有多乐就得体验多苦，因为苦乐本一体，乐极必生悲，苦中作乐罢了，并不是真正的幸福。
真正的幸福唯有内求，往我们自己内在去开发，每个人本自具足，不假外求，这种乐不生不灭，无来无去，一旦开发出来，时刻都在。
当你拥有了这种内在的喜悦之后，就对外在的人事物不会执着了，更不会因为失去而痛苦了。
这两者之间区别可以这么来形容，当我们拥有了洒满大地的阳光之后，就再也不会留恋微弱的烛光了。
有这样一个寓言故事，在古代有位任公子，他用五十头牛的肉做成一个鱼饵，用一个大大超乎常人想象的巨大鱼钩去钓鱼，投竿东海旦旦而钓，每天就蹲在会稽山上钓鱼，日复一日，一整年也没钓到一条鱼，只到一年之后，当钓到那条鱼的时候，海水震荡，白波若山，惮赫千里，声似鬼神，他把鱼做成腊肉，全部免费分给百姓食用，黄河以东，苍梧以北的百姓吃都吃不完。
原先看不起他，嘲笑他，讽刺他的人都奔走相告，大惊失色，他们本以为不可能的事眼睁睁的变成现实。
这个寓言故事的寓意非常深刻，哪些讽刺嘲笑任公子的人只在小沟小渠里面最多只能钓到小鱼小虾，怎么可能钓到这样的大鱼呢？也就是说一个人每天只关注一些鸡零狗碎的事，想活的通达，得以解脱，只能望洋兴叹。
任公子用五十头牛这样的大手笔说明一种大胸怀和大境界，与鸡零狗碎格格不入，更不会去羡慕小鱼虾。
说明人们容易被这些微不足道的小成就迷惑双眼，让人急功近利，急于求成，被物欲被外物牵着走完全不知道。
任公子用一年多时间才钓到大鱼，说明大成就需要时间的沉淀，要耐得住寂寞，才能活的解脱，超然于世俗。急功近利急于求成是达不到的。
任公子享受于旦旦而钓，体验那种宁静无为之乐，而非执着于结果的那条大鱼，所以他把大鱼全部奉献出去，自利利他。
这个寓言故事值得我们反复的细品，两种不同的乐，一种是来自内在本有的乐，是大我大格局之乐，一种是小我自私自利之小成就欲乐，两种追求，两种结果，两种生命层面。
