人生的十四堂课—— 《相约星期二》读书笔记(二)

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文章主题:读书笔记

继续和你分享《相约星期二》这本书中其他的10个人生问题。


5 谈论家庭

家庭是支撑人们的根基,特别是得病后的莫里更深有体会。正如莫里所说,如果你得不到来自家庭的爱抚、照顾和关心,你拥有的东西便少得可怜。

家庭一直在后面默默的守护着你,给你一种“心理安全”,这种感觉金钱给不了、名望给不了、工作也给不了。

现代社会某种压力导致很多年轻人不想要孩子,但是如果你想体验怎样对另一个人承担责任,想学会如何全身心地去爱的话,那么你就应该有孩子。

家人也永远是我们内心深处那久久的牵挂,支撑着我们在人生道路上不断前进。


6 谈论感情

第六个星期二,莫里病痛的可怕症状在逐渐的显示了出来,他比平时更剧烈的咳嗽,剧烈的喘气使他透不过起来,他不知道还有没有第二口气接上去,这是最让人害怕的时刻。

莫里说他现在做的是在“超脱自我”,这非常重要,对完全健康的人也如此,要学会超脱。

佛教有句话:别庸人自扰,一切皆是空。

但超脱并不是说不投入到生活中去,相反,你应该完完全全地投入进去,然后你才走的出来。

莫里说到“接受所有的感情,对女人的爱恋,对亲人的悲伤,或像我所经历的:由致命的疾病而引起的恐惧和痛苦,如果你逃避这些感情,不让自己去感受、经历,你就永远超脱不了,因为你始终心存恐惧。你害怕痛苦,害怕悲伤,害怕爱必须承受的感情伤害。”

“可你一旦投入进去,沉浸在感情的汪洋里,你就能充分体验它,知道什么是痛苦,什么是悲伤。只有到那时你才能说,好吧,我已经经历了这份感情,我已经认识了这份感情,现在我需要超脱它。”

日常生活中是多么需要这样的感情处理。我们常感到孤独,有时孤独的想哭,但我们却不让泪水淌下来,因为我们觉得不该哭泣。

如果你不拒绝恐惧的的进入,如果你把它当做一件常穿的衬衫穿上,那么你就能对自己说,好吧,这是给我的孤独一刻,我不怕感到孤独,现在我要把它弃之一旁,因为世界上还有其他的感情让我去体验。这就是超脱。


7 谈论对衰老的恐惧

莫里已经完全失去了自理能力,上厕所、擦洗身体等最隐私的事情也需要依赖护工了。这不是一下子能适应的,因为从某种意义上说,这是完全向疾病屈服的表现。

人到中年的作者米奇.阿尔博姆对莫里谈到:他虽然竭力想停留在年华的巅峰,但已经有了桑榆暮景的感觉。他经常锻炼,注意饮食结构,在镜子里查看有没有白发。他从原来颇为自己的年龄自豪——因为他觉得自己是少年有成——到不愿提起年龄,害怕自己步入不惑之年后就再没有事业上的成就感了。

而身患重疾的莫里以更独特的视角看待年龄问题。

莫里讲到,这是因为人们过于强调了年轻的价值,其实年轻也会是一种苦恼:他们矛盾、迷茫、不成熟、活着感觉累,有的甚至想自杀等等。而且年轻人还不够明智,他们对生活的理解很有限。

之所以要乐于接受变老,随着年龄的增加,你的阅历也更加丰富。如果你停留在二十二岁的年龄阶段,你就永远是二十二岁的那段浅薄。

而衰老并不就是衰败。它是成熟。接近死亡并不一定是坏事,当你意识到这个事实后,他也有十分积极的一面,你会因此而活的更好。

很多人都希望自己能变得年轻,而这正反映了其对生活的不满足,生活不充实,生活的无意义。因为你一旦找到了生活的意义,你就不会想回到从前去。你想往前走,你想看的更多,做的更多。

我们都应该懂得这个哲理,如果你一直不愿意变老,那你就永远不会幸福,因为你终究是要变老的。

而更残酷的事实是,你总是要死的,这不取决于你对自己怎么说。

你应该发现你现在生活中的一切美好、真实的东西。回首过去会使你产生竞争的意识,而年龄是无法竞争的。

所以当我们是个孩子时,就要乐于做个孩子;当我们应该是个聪明的老头时,我们也要乐于做个聪明的老头,要乐于接受自然赋予我们的一切权利。


8 谈论金钱

人们常说“生不带来,死不带去”,但往往大部分人似乎都未完全明白这个道理。

无论我们生活在哪里,我们都会遇到一些对新的东西充满了占有欲的人,想拥有新的汽车,想拥有更大的房子。

莫里对此是这么解释的,这些人都渴望得到爱,但又得不到,遇事就接受了这些替代品。他们乐于接受物质的东西,期望能得到类似于拥抱的感情回报,但这是行不通的,你无法用物质的东西去替代爱、善良、温柔或朋友间的亲情。

钱无法替代温情,权利也无法替代温情。当你如莫里一样等待死亡时,当你最需要那份温情时,金钱和权利都无法给予你这份感情,不管你拥有多少财富或权势。

现在这个社会在想要什么和需要什么这个问题上是很感困惑的。你需要的是食物,而你想要的却是巧克力圣代,你得对自己诚实,你并不需要最新的汽车,你并不需要最大的房子。

实际上,它们都不能使你满足,你知不知道真正使你感到满足的是什么吗?

是什么?是给予他人你应该给予的东西。它不是金钱,是指你的时间,你的关心,你的闲谈。

还记得莫里一直以来讲的关于寻求有意义的生活的话吗?把自己奉献给爱,把自己奉献给社区,把自己奉献给能给予你目标和意义的创造。

当你想对社会的上层炫耀自己,那就打消这个念头,他们照样看不起你。如果你想对社会的底层炫耀自己,也请打消这个念头,他们只会妒忌你。身份和地位往往使你感到无所适从。唯有一颗坦诚的心方能使你悠然地面对整个社会。

此时的莫里为什么还要去关心别人的问题,难道他自己没在受罪?他当然在受罪,但给予他人能使他感到自己还活着。汽车和房子不能给他这种感觉,镜子里照出的模样也不能给他这种感觉。只有当他付出了时间,当他使那些悲伤的人重又露出笑颜,他才感到自己仍像以前一样的健康。


9  谈论爱的永恒

有人向莫里提了一个有趣的问题“你是不是担心死后会被遗忘?”

莫里很冷静的回答道“我想不会,有那么多人亲近无比的介入了我的生活,爱是永存的感情,即使你离开了人世,你也活在人们的心里。”

莫里和你在一起时,他会全身心的陪伴你。他注视着你的眼睛,倾听你的说话,那专心致志的神态就仿佛你是世界上唯一的人。要是人们每天的第一次见面都能像莫里那样,那生活一定会美好很多。

莫里说到“我在和你说话时,我想的只有你。”他随时向你袒露他的感情,而这正是我们这一代人所缺少的品质。

很多人在一起时,交谈只流于形式,说着这里,想着那里,问题在于他们活的太匆忙了,他们没有找到生活的意义所在,所以在忙着在寻找。

他们想到了新的车子,新的房子,新的工作,但过后他们发现这些东西同样是空的,于是他们又重新忙碌起来。

与人初识,我们都会敷衍“你是做什么的?”“你住在哪里?”可真正地去倾听——不带任何兜售、利用或想得到回报的动机和心理——我们能做到吗?


10  谈论婚姻

婚姻。很多的人都对婚姻感到困惑。有的不知道怎样走进去,有的不知道怎样走出来。

我们似乎想挣脱某种义务的束缚,把婚姻视作泥潭中的鳄鱼。

现在很多人要么过于自私无法和别人建立真诚的恋爱关系,要么轻率的走进婚姻殿堂,然后又匆匆的逃了出来,他们并不清楚要从伴侣那儿得到什么。他们连自己想要什么都无法认清,又如何去认识他们要嫁娶的人呢?

人们通过婚姻来得以检验,你认识了自己,也认识了对方,知道了相互是否合得来。

如果你不尊重对方,如果你不懂得怎样妥协,如果你们彼此不能开诚布公的交流,你们的关系就会有麻烦;

如果你们没有共同的价值观,你们同样会有麻烦。你们必须有相同的价值观。

而这一价值观里最重要的是:你们对婚姻重要性的信念。


11 谈论我们的文化

莫里相信人之初性本善,但他也看到了事物的可变性。

人只有在受到威胁时才会变坏,而这一威胁正来自我们的文明社会,来自我们的经济制度。

即使有工作的人也会受到威胁,因为他会担心失去它。当你受到威胁时,你就会只为自己的利益考虑,你就会视金钱为上帝。而这就是我们现代社会文化的一部分。

人类最大的弱点就是缺乏远见,我们看不到自己的未来,其实我们应该看到自己的潜能,让自己尽量去适应各种发展和变化。

其实我们都是同样的人,白人和黑人、天主教和基督教、男人和女人,如果我们彼此不觉得有差异,我们就乐意加入人类的大家庭,就会像照顾自己的小家一样去关心这个大家庭。

当你如莫里一样快要走向天堂时,你会认识到这是对的。我们都有同样的开始——出生——我们也有同样的结局——死亡。

莫里最后建议我们要投入到人类的大家庭里去,投入到人的感情世界里去,建议一个由你爱的人和爱你的人组成的小社会。

既然我们不能改变大文化,我们就自己创建属于自己的美好的小文化。


12  谈论原谅

第十二个星期二,莫里轻轻的说到“临死之前先原谅自己,然后原谅别人。”

记恨和固执都是毫无意义的,这种情绪让莫里遗憾终身,他曾经自负、虚荣。

莫里最遗憾的是他的一个朋友诺曼,因为莫里的妻子动了一次大手术,住院期间,诺曼和他的妻子始终没有和莫里联系,连一个电话也不打。后来诺曼一直想和解,莫里都没有接受。

莫里那时很自负,他拒诺曼于千里之外,直到几年前诺曼死于癌症,莫里都一直没有原谅他,现在莫里非常的懊悔。

是的,我们不仅需要原谅别人,我们也需要原谅自己。原谅自己应该做而没有做的事。你不应该陷入遗憾的情绪中无法自拔,这对你是没有益处的,尤其是处于莫里临终前这个阶段。

莫里讲到不是每个人都能像他这样可以拖一段时间的,有的并不那么幸运。他哀叹时间在无情的逝去,但又庆幸它仍给了他弥补的机会。

原谅自己,原谅别人,不要犹豫。


这里插入教授莫里和学生米奇的一段对话,我们从中能看出教授莫里的淡然和幽默。

“我已经选好了墓地。”

在哪儿?

“离这儿不愿,在上坡上,傍着一棵树,可以俯视到一个水池,非常宁静,一个思考的好地方。”

你准备在那里思考?

“我准备在那儿死去。”

他笑出声来,我也笑了。

看你?

“来和我说说话,安排在星期二,你总是星期二来。”

他的身体虚弱的真快。

“看着我”他说。

我看着他。

“你会去我的墓地吗?告诉我你的问题?”

我的问题?

“是的。”

你会回答我吗?

“我会尽力的,我不是一直这么做的吗?”


13  谈论完美的一天

莫里死后想火化,他开玩笑的说“千万别把我烧过头了。”

莫里现在老拿自己的身体开玩笑,越接近生命的终结,他越把自己的身体看做是个壳,仅仅是一具装有灵魂的外壳。

莫里现在必须依靠氧气机的帮助,氧气管现在插进了他的鼻子。晚上他发作的非常厉害,它持续了几个小时,他不知道自己能不能挺过来,不能呼吸,胸口一直堵着。

那一刻有一段时间莫里快要晕厥过去了,他告诉米奇,他那一刻又有了某种宁静的感觉,他感到自己已经准备好了。

莫里说那是一种最不可思议的感觉,一种既无奈又平静的感觉。他告诉米奇他感觉到自己已经能够去了,这就是人们都在寻求的:平静的面对死亡。

如果我们知道自己可以这样去面对死亡的话,那么我们就能应付最困难的事情了。

什么是最困难的:与生活讲和。

莫里望着窗台上木槿:“死是很自然的,我们之所以对死亡大惊小怪,是因为我们没有把自己视作自然的一部分,我们觉得既然是人就高于自然。”

我们并不高于自然,有生就有死,但你有回报,这是人类不同于植物和动物的地方。

只要我们彼此相爱,并把它珍藏在心里,我们即使死了也不会真正的消亡,你创造的爱依然存在着。所有的记忆依然存在着,你仍然活着,活在每一个你触摸过爱抚过的人的心中。

死亡终结了生命,但没有终结感情的联系。

“如果你有完全健康的一天,你会怎么做?”这时米奇问到了老师一个问题。

“二十四小时?”

二十四小时。

“我想想.......,早晨起床,进行晨练,吃一顿可口的、有甜面包圈和茶的早餐,然后去游泳,请朋友共进午餐,一次只请一两个,于是我们可以谈他们的家庭,谈他们的问题,谈彼此的友情。”

“然后我会去公园散步,看看自然的色彩,看看美丽的小鸟,尽情享受久违的大自然。”

“晚上,我们一起去饭店享用上好的意大利面食,也可能是鸭子——我喜欢吃鸭子——剩下的时间就用来跳舞,我会跟所有人跳,直到跳的筋疲力尽,然后回家,美美地睡上一个好觉。”

就这些。

“就这些。”

莫里讲到的普通再不能普通的一天,但如果是给我们自己一个问题来思考,如果你还有一天,你会怎么度过呢?


14  道别

莫里的妻子前一天给米奇打了电话,告诉他说莫里不太好。这是她的表达方式,意思是莫里快不行了。

米奇走到他的卧室,他穿一件黄色的睡衣,胸口以下盖着毯子,他的身体萎缩的这般厉害,他小的如同一个孩子,莫里的嘴巴张开着,脸上的皮肤紧贴在颧骨上,没有一点血色。当他的眼睛转过来时,他想说什么,但却只能听见他的喉咙动了一下。

他呼了口气,闭上眼睛,然后笑了,这点努力看来也使他疲惫不堪了。

他的呼吸很微弱,他轻轻的握着米奇的手:“这.....就是在说.....再见....爱.....你。”

他的眼睛眯缝起来,然后他哭了。

莫里星期六的早上走了,走时他的家人都在他身边,儿子罗布,女儿乔恩,妻子夏洛特,表妹马莎.....他们轮流睡着他的床边,最后莫里昏迷了两天,医生说他随时都会走的。

最后十一月四日,当他的亲人刚离开房间一会儿——去厨房拿咖啡,这也是他昏迷后第一次没有人在他身边——莫里停止了呼吸。

他走了。

米奇相信他是有意这么做的,他不想有凄惨的时刻,不想让人看见他断气的情形从而抹不去这可怕的记忆。

莫里肯定知道他是在自己的床上,他的书、他的笔记、他的小木槿都在他身边,他想安宁的离去,他确实走的很安宁。

结语

我们没有一个人能擦掉生活过的痕迹,同样也不能重新再生活一次。然而,如果说教授莫里教会了我们什么的话,那便是:生活中没有“来不及”这个词,他知道说再见的那一天还在改变着自己。

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