今天看到一条很有意思的新闻：一向以企业文化和谐著称的阿里巴巴似乎发生了一场“血案”。血案由中秋月饼引起：根据内部爆料，阿里在内部搞了一个中秋抢月饼的活动，不过阿里安全的四位童鞋却狂拽酷炫地秀了一把黑客技术，不动声色地多刷了124盒月饼。然而，这件事情却迅速发酵。根据内部决定，为了维护企业文化，阿里巴巴居然决定“挥泪斩马谡”，把这四位童鞋给开除了。

事情发生之后，不少围观群众义愤填膺，认为阿里巴巴小题大做：工程师，多宝贵的资源啊，你居然因为刷几盒没发完的月饼就把别人开了！而当事人也在知乎发文自辩，按照他的意思，用脚本刷月饼属于技术压制，对其他人是不公平的（所以有些帮忙说话的群众看看吧，当事人还是挺坦率的），“作为安全工程师的确不应该做出这种出格的事情”，但他拒绝承认自己的人品有问题。而唯恐天下不乱的其他几家网络公司，已经开始准备招揽这几位童鞋，既吸引眼球又打击阿里巴巴，何乐不为。

网络上对于这个事情的一面倒态度令我觉得有点意外，因为我一看到当事人自述时，我想到的问题是：如果那个程序没有出差错，一抢到就转入了支付页面，他们几个顺利地抢到了月饼，结果会怎么样？

他们就会得意洋洋地拎着月饼去亲戚家，高谈阔论他们用自己的技术钻了公司的漏洞抢到月饼，而那些没抢到月饼的只能慨叹为什么自己没这本事，纵使咬牙切齿也无可奈何，只能对自己的小孩说：“记住，以后学好数理化，走遍天下都不怕！”

是不是很熟悉的感觉？这在中国历史上太屡见不鲜了，因为有一个词完美地概括了它的本质：成王败寇。大家只看结果，却不在乎背后的价值观问题，不在乎背后的公平正义问题，甚至也不在乎老祖宗说过的至理名言——“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”

当事人说，他不承认自己的人品有问题。而我觉得说，也许你真不是一个坏人，但在这个事情上是缺乏足够的是非判断能力和忽视了公平正义的原则：别人去钻空子不代表你也要藐视规则，而你在决定写程序刷月饼的那一刹，只是为了自己的利益却忽略了他人需要同样公平的环境。更不要说你本身是安全工程师，在发现漏洞的时候没想到要先堵上，却是希望利用漏洞为自己谋利，如果这不是人品问题，那又是什么问题呢？

我曾经在课堂上和学生说，如果你不想来你可以选择逃课，那是你的自由，你只要愿意承担后果就行；但如果你为了应付我的点名，来了课堂应了我的点名后再在课间离开，那就是品格的问题：你既不尊重课程，也不尊重老师，只是为了满足自己的私利才来上课，比起那些“光明正大”逃课的，我更讨厌后面这种不诚实的行为。无论用什么借口来为自己掩饰，都无法回避这个最基本的道德问题。

在一个崇尚技术却忽视品德、价值观的社会里，以“胜者为王”的思维极端地追逐物质与名利，才会造就这样的一种是非不分的心态与行为。即使自己知道是错的，但只要不出事就愿意冒这个风险，出了事又百般狡辩自己并无不良动机，还试图借助社会舆论来减低对自身的道德谴责，恐怕并不是一个合适之道。一盒月饼也许就那一百来块，可就这一百来块，却试出了人性百态，而且是最基本的人性道德要求，令人不禁有几分的唏嘘和无奈。

许多青年学生和我说，不喜欢“讲政治”。我倒不认为所谓的“政治”是干巴巴的几条教义，“政治”是个人内心当中的道德准则、是对公平正义的自觉遵守、是对法律规矩的无条件尊重与服从、是对大是大非问题的鲜明立场与坚定维护。我们常常批评所谓的“人情社会”传统，但可曾想过正是我们自己在诸种所谓“小事”上的苟且，才造就了有法不遵、强调人情、得过且过、一味妥协的社会氛围和个人心态。一盒月饼事小，但正因为阿里巴巴为这样的一个“小事”而大张旗鼓，我才觉得这样的企业值得我们尊重。

网上的言论说，工程师培养不容易，高薪聘请的工程师因为一盒月饼就开除了，值不值得？可是转过头来想，一位百万年薪的工程师，为什么不能自己去超市买月饼，而非要想办法写程序来刷月饼呢？是要显示技术高明、还是单纯的贪小便宜心态、或者说得严重点，就是觉得不是什么“大恶”，再加上“法不责众”的侥幸心理，所以去做了这么一个事情？说到底，还是一个“不讲政治”的问题。

德国著名哲学家康德曾经说：“有两种东西，我们越是经常、越是执著地思考它们，心中越是充满永远新鲜、有增无减的赞叹和敬畏--我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则。”星空的美好常驻，但道德法则的约束却并非可以时刻在内心深处生根发芽。一个没有原则坚持、一个奉行调和妥协、一个没有是非法治观念的民族，是无法走入更为文明、公平和理性的公民社会的。一个月饼引发的“血案”，真的值得我们再重新好好反思。