2016-06-25 华杉
“言必信，行必果”，原话不是夸人，是批评人。孔子说：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”硁，是浅薄固执。言必信，行必果，当然是好的品德，但是发现自己不对，或者不合义理，还要固执于自己，那就是浅薄固执，就是意必固我，就是小人了。
【孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”】
孟子说：“有德之人，说话不一定句句守信，行为不一定贯彻始终，与义同在，依义而行。”
张居正讲解说：君子对于言行，要随时顺应，不可先有成心，认为一定要达成。客观上达不成，或者达成已经不合于义，还要浅薄固执地坚持。如果言贵于信，就可能不择是非，明知错了还不改。如果行贵于果，则顽固不化，明知走错路，还不回头。
君子就不一样，言非不信，但并不死守于信；行非不果，而未尝有心于果，只看于义理上如何。
孔子还提出一个“意必固我”，勿意、勿必、勿固、勿我，不要凭空猜测、主观臆断；不要期必，绝对肯定，认为一定会怎样；不要固执己见，听不进别人意见；不要我执，或者自以为是，要无我。
孟子说，善莫大于与人为善，与人为善，不是对人善，是舍己从人，善与人同，放弃自己的观点和做法，跟别人一样。
孔子还有一句话：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”硁，是浅薄固执。言必信，行必果，当然是好的品德，但是发现自己不对，或者不合义理，还要固执于自己，那就是浅薄固执，就是意必固我，就是小人了。
不要固执“言必信，行必果”，因为我说的可能是错的，做法可能也不对，那信的果可能是不仁不义，发现了就要改。
