年初去了西塘，于是怀揣着去另一个古镇瞧瞧，以看看这两个毗邻之地会有哪些不同的韵味。
和西塘的小而精不同，乌镇更为散而广，它的东南西北四条老街呈“井”字，仅西栅景区就可以逛个大半天。
如果说西塘是“活着的千年古镇”，那么乌镇似乎少了些生活的喧嚣，多了份隔离的幽静；诸如西栅，统一成了景区，里头更多的是客栈与商铺，若旅客不多，想必很多房屋是空置的。
乌镇作为春秋时期的吴越对峙之地，北接太湖，南连京杭大运河，水路尤为发达，街桥相连，以河成街，堪称水上集市。但难以逃脱的宿命是，和大多水乡一样，乌镇繁于水路，也衰于水路。好在赶上互联网的浪潮，为其带来了新的转型契机。
和西塘不同的是，乌镇的建筑中有很多木制元素，比如店铺的栅板门，底有木槽以便于门板灵活移动，而在门外还有一半截的矮闼门以作门禁。
孤落寡闻的我，到了乌镇才知原来其蓝印花布闻名遐迩。这一手工艺已有1300多年的历史，起于秦汉兴于唐。在布坊看着老师傅用刮刀将石灰刮过雕版，于是棉布上就留下了花纹。师傅说，将布染色后，石灰处由于不易染色，就留下了白色的花纹，而石灰可以在后期去除。雕版花纹大多是我喜欢的花卉植物，刻于上过桐油的牛皮纸上。这样的工艺看似简单，实则精湛。想想若让我在布坊当个学徒，也是颇有乐趣之事。
和西塘一样，乌镇也有很多的历史纪念馆，其中我比较喜欢的是昭明书院，它是南朝太子萧统读书的地方，喜欢它的理由是，这个地方真的很适合读书做学问。里头还保留着一个可供阅览的图书馆，以及可供练字的石台，石台上放了水容器与毛笔，供游客体验。萧统年少时随老师沈约在此求学，长大后治学有道，因封号昭明，故称昭明书院。
乌镇还有一书院，立志书院，在黄磊和刘若英演的《似水年华》中出过镜，立志小学也是茅盾读书的地方。有人说乌镇文化离不开儒家思想，“修身齐家治国平天下”是乌镇很多名人雅士的立志坐标。
比起修整为景区的西栅和东栅，我更喜欢不修边幅的南栅，那里居住着很多当地的居民，没有太多的游客，却有更为真实的生活。
在南栅路过一个不起眼的弄堂，见着一个退了色的箭头标识，穿过深深的走道，才知原来是一户老宅，可它又不是一般的老宅，曾是明清时期的钱庄大户张家，宅子虽已破旧不堪，可门廊的石雕，廊柱及窗花的木雕都十分精美，可见当时的家财万贯与一时显赫。然而，终究逃不过“富不过三代”之老说法，日渐衰败乃至险些销声匿迹，只有这宅子方可作为历史来过的痕迹。如今房子里住着四户张家的后代，接待我们的一位老人说，政府虽把宅子列为保护建筑，但真要修缮恐怕要等南栅弄成像西栅东栅一样的景区之时了，而他估计是等不到了，但这样的老宅子不住人不行，没了人气，房子也就容易塌了。“这里应该会有老鼠吧？”，“那是当然！”……老人还热心地给我们当向导，指着弄堂说，“这里拍照效果好”……走的时候，看到弄堂的石壁上冒着几根绿色的野草，那时的我不知为何有些心酸，虽然老人依然露着淡淡的笑容。我的心酸在于，老宅本是其主上享福之地，门牌上的“长宜子孙”寄托着对子孙的期待，而今，老宅反倒成了某种禁锢的枷锁，或许是我想多了……
老宅的不远处有一房子已坍塌，再后头是一个建筑工地在施工……
乌镇留给我的感觉和西塘不同，乌镇的新老交替似乎更明显，新的建起，老的虽未破坏，但也融入了新的气息，其中有融合，也有冲突，但每个时代或许都会有这样的印迹，有的只是我们不曾看见罢了，但未看见并不意味着不存在。
可惜时间关系，没去木心美术馆和茅盾故居，也就留了一个再去的理由吧……
