读《道德经》有感（四）拔草启示
由于今年夏天雨水大，志正书院校园的野草长得很猛，老师孩子们有时间就会去拔一拔草。
前两天我在拔草的时候，七岁的小姑娘何畅跑过来帮忙，边拔边问我：张老师，为什么要拔草？我说，它们长得太高太多了，影响校园环境。何畅又说，那春天的时候就不用拔草，是不是？
孩子的话忽然震动了我，对呀！春天小草刚刚钻出地面，嫩绿柔软，装点着大地，没有人舍得拔它们。尤其在早春时节，每到三月时我都会有意地去找地上发芽的嫩草，发现一棵都会惊喜，哪舍得拔呢？可同样是那株野草，为什么到了夏秋季节，就惹人厌了，总想除掉它呢？
人和草是多么的相似啊，孩子刚刚出生时，如同春天发芽的小草，纯净自然鲜活，给人带来无限希望与喜悦。可随着时间长大后，我们忘了初心，忘了我们最初来这个世界是给人带来希望与喜悦的。
慢慢地我们长成了形形色色的大人，我们贪嗔痴慢，我们指责埋怨、控制管束、焦虑暴躁，变成了操场上一株株乱蓬蓬的野草，制造着空气中有毒的雾霾。那样我们越老就越惹人嫌弃，最终老天也不会让我们善终。
所幸人与草又是不同的，草的种子一旦落地就永远改变不了它是一株野草的命运。而人不同，即使你生来带有一些祖辈遗传给我们的性格上的缺陷，或儿时家庭带给我们不好的影响，致使我们贪婪、懒惰、愚笨、狭隘，但所幸我们人类有学习的能力，可以通过向天地万物、古今贤士、历史人文学习，从而改变自己的命运，让那些贪嗔痴慢的恶习恶念不致疯长。
甚至透过后天修为发大愿能够改变基因，从一株野草，变成一棵玉米、一株兰花或一棵银杏树，越老对人类越有用、对社会越有益，越老越受人欢迎，越老越被人尊重，越老越被人需要。
所以，不要以为自己老了，年纪一大把了，什么修为、成长、改变啊，都与我无关了！
越老越需要修为，修为状态。因为慢慢地我们口齿不清、思维模糊、腿脚失灵了，能做的事情越来越少了，是不是我们就没用了？就要等老天来收我们这棵野草了？
闫师经常说，不需要你做什么具体的事情，只要一看到你，甚至一想到你这个人就充满力量与希望，就知道自己的人生方向，那就是我们活出自己的状态了，所以越老越需要状态，定海神针的状态，春风化雨的状态，死而不亡的状态！
《道德经》第五十章里还说：出生入死，生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。
“生生之厚”的活法就是战胜别人的活法，让别人认同的活法、争对错的活法，控制别人让自己心里舒服的活法，就是野草的活法，就是自取灭亡的活法！
而“善摄生者”的活法就是，不对立的活法，没有情绪的活法，不与人争与己争的活法，就是给人希望、方向、力量的活法，就是“无死地”的活法，还用担心不够长寿吗？
——张丽笳2018.9.9
