由于学识浅薄，以前从未把摄影当做一门艺术，总感觉拍照嘛，不就是把眼睛看见的记录下来，这能算什么艺术？
今天有因缘遇到一位摄影师，一起拍了几张照片，才感悟到，摄影确确实实是一门艺术，并非仅仅记录视觉那么简单。
一般人都不会认为字典是艺术，但承认写作是一门艺术，是文字的艺术，字典那只是原材料，写作是把原材料经过作者的精挑细选，哪些字词选用，哪些字词不用，然后排列组合种种加工，最终成为一件能够表达作者思想的成品。
同样，我们的眼睛看到整个世界，仅仅是捕捉信息，服务于生存，相当于字典一般的原生态级别。而摄影，是在此基础上，挑选部分人物作为原材料，然后变换不同的角度，进行不同的排列组合，最终呈现一幅能够表达摄影师思想的照片。
艺术来源于生活，但高于生活的原因，就在于其经过了创作者的加工提纯，把某些方面做到极致，如同金矿提炼成纯金。写作，要通过有限的篇幅来表达主旨，篇幅越短，难度系数越高，写十万字容易，写十个字很难；摄影，是通过有限的视野，把美呈现出来，镜头越小，难度系数越大，故而身临其境容易，拍出好片子很难，动态视频容易，静态照片很难。
又，普通人说句话容易，说相声很难；发短信容易，写文章很难。
大多数人拿出手机咔嚓拍一张，基本属于写留言条那个级别，仅仅是述说某时某地某人某事，就像一锅米饭盖得严严实实的；而摄影师做的是要把此时此刻的美发掘出来，就像把锅盖揭开，香味飘出来让人垂涎三尺。
故而听演说家讲话，比听普通人讲话，要振奋人心；看摄影师拍照，比普通人拍照，要酣畅淋漓。
佛法也是如此。一切经教皆有其美，对于有能力堪受持的人来讲，就像身临其境，眼睛天上地下随便怎么看；但是绝大多数人根器下劣，不堪皓首穷经，无方便得入佛法殿堂。
那么要如何通过有限的视角，把佛法的精华呈现在世人面前呢？祖师以判教的手法，选取不同的角度，把纯天然原生态的佛法，气势恢弘得表达出来，使末代众生，通过这样的照片，能够对佛法大意一目了然，速得其益。故知，判教浓缩了祖师的智慧与慈悲，是一件件完美的艺术作品，以有限把众生引向无限，让人从束缚走向解脱。
“南无阿弥陀佛”，区区六字，说尽一大藏教，如古德云：一大藏教皆是六字名号的注脚。越三祇于一念，齐诸圣于片言！更是艺术中的艺术，极致中之极致，精华中之精华！六字之中，现宝王刹；称名口中，转大法轮！
故念佛人个个皆艺术家也！
