4.10
问：周老师，有两个站桩的问题想请教一下您：
1、晚上睡前站桩好不好呀？我感觉有时能放松帮助睡眠，但有时练完身体发热又影响睡眠……[疑问]
2、自从早晚坚持站桩半小时后，外出运动愿望就明显减少了，以前每天是1万多两万步的运动步数，现在全都是3000-6000步数了，是不是身体能量都消耗在站桩上了？这个是正常现象吗？
答：睡前站桩不好哦，时间长会精神的[憨笑]，因为站桩也会升阳，特别是提升肾气，如果晚上站了桩最好点柱艾香，打下坐，让气收一下，就好了。
一天6000步足够了，过多伤膝盖，站桩是内脏的运动，结合起来相得益彰。
晨起太阳已经出来，这个时候站桩最好啦，如果阳气虚弱的人，后背晒着太阳站桩更佳。[玫瑰]
如果烫了就挪一下地方，膝盖灸一个小时都是可以的，主要是要灸透，感觉热向内渗透。
4.11崔老师分享“千古一汤，千金神方”
《金匮要略》是我国东汉著名医学家张仲景所著《伤寒杂病论》的杂病部分，也是我国现存最早的一部论述杂病诊治的专书，原名《金匮要略方论》。
“金匮”是存放古代帝王圣训和实录的地方，意指本书内容之珍贵。全书分上、中、下三卷，共25篇，载疾病60余种，收方剂262首。
所述病证以内科杂病为主，兼及外科、妇科疾病及急救卒死、饮食禁忌等内容。被后世誉为“方书之祖”。
张仲景
张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，汉族，东汉南阳郡涅阳县（今河南邓州市）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣，南阳五圣之一。
张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。
在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。
其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。
古方今验，
传承千年，
妇科经难，
可保平安！
——女子从二七天葵至到七七任脉虚天葵竭。近四十年都需要对天葵进行调理呵护！今晚分享此乃重要之方，若运用巧妙必获容颜貌美，年轻岁月之功！[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
问：艾灸后可以游泳吗?
答：艾灸后不能游泳，可以在游泳后艾灸，喝些姜汤。
4.12
问：请教，站桩时不停的打嗝放屁，没有问题吧？
答：好现象呀，恭喜你，肚子大的，平时不运动的，吃香喝辣的，容易放气。气机打开了，身体在做自我调整。坚持一段时间就好了，加上艾灸揉腹。
4.13
问：我站桩时意念不能集中，老是站着站着就会跳入许多杂念，这是为什么呢?
答：（群友分享）
我以自己实践经验来分享一下关于“念头”的对待方法：
第一、首先是对念头的认知：
有念头是正常的。
第二、当意识到自己有念头，被念头带跑，这是好现象，这个就是“觉”。
第三、如何面对念头呢？
我一般遇到以下2种情况：
1、当觉察到念头，可以立刻回到当下。念头会停止。过程中反复如此即可。
2、即使觉察到念头，念头止不住，那就觉察念头，自己在“看着”这些念头。自己仍然是在当下的状态。
这里涉及的实际是技巧问题，基本分为“止”和“观”两大类。
因为头脑在世俗的正常运作就是要想事情，所以需要借用一些方法让头脑集中注意力，来训练大脑。
第一种：止
这是把头脑的注意力停驻在一个点上，比如观照呼吸、听音乐冥想、或语音引导词。
第二种：观
我们是观察者：看见头脑产生的一切，却不停驻于任何一处。
这两种方法实际是相辅相成的，并不会严格区分。
目前我对于“无念”的认知是：并不是头脑完全停止了念头，而是头脑在世俗运作停止了，实际是进入了另一个方向开启了全新的世界。那个世界的运作完全不依循我们所知的时空法则。这是要经过长期训练才能到达的，也就是经常听到的“禅定”状态。
体悟结合，实践印证！分享的很好！近观其心，心无其心，远观其物，物无其物！
当人回归真我，真我是无念的，是无限智慧的，这个时候意识便与宇宙链接，去到另外一个维度空间，而回归真我的过程其实就是修的过程。
修的过程第一步就是修身，身不安心也会不安。而站桩基础是修身，实际是修心。
修身亦是修心，内外相合。
站桩是中国传统文化留下的非常棒的修行途径，形正心亦正。
老师站桩分享：
大部分学员在站桩初期都会有腿发抖的问题，有些朋友选择打坐，这两种方式相得益彰。
不过站桩比打坐会更快地激发身体能量，是通过膝盖的弯曲来激发，当你站桩的时候，你会发现整个双腿都在压力下渐渐颤抖，这个颤抖实际上是在激活你腿部的细胞和能量，你的肌肉、骨骼，里面蕴含着巨大的能量，但他们是潜伏着的。
除非你开始颤抖它，以张力压迫它，这股潜在肌肉里的能量才会被释放出来。
所以当你的腿部在颤抖当中的时候，腿部肌肉的能量被释放出来，并形成磁场，包裹你的整个身体。关注公众号打坐站桩，所以站桩是一个物理性的锻炼，激发你身体内、肌肉内没有被激发的能量。
站桩，可以激发你的骨骼，你的肌肉，你的筋骨，并且由于它是不动的，站着不动的，那些能量没被挥发掉；
所以那些能量渐渐地形成一个磁场，而你走路，你是在挥发你的能量，如果能量不被挥发，它会渐渐积累起来，会形成一个包围你的堡垒，这就是站桩和其它机械运动、体育运动的差别，它会形成一个磁场，一个气场。
一个人的气场有时候在静的时候，才是真实的呈现。
希望每个人都能有自己的好的气场哈[玫瑰][玫瑰]
4.14
问：我家孩子说站桩时能感觉热能一波一波地涌向手脚，像波浪的节奏[呲牙]，他倒是很有兴趣坚持下去[胜利]
我站桩腿没有抖，但是左右大腿上部两块肌肉酸的很，需要咬牙坚持。全身其他放松的地方倒是比较舒服。
近期感觉越练身体越轻松自在了[胜利]
答：孩子是纯阳之体，杂念较少，所以站桩气感足，也说明孩子的身体素质很好，坚持练，就是童子功。
我们夏令营的孩子们站桩两周，很多身体小问题都没了，有一个孩子晚上容易尿床盗汗，也不治而愈啦。
4.15
问：老师，艾灸可以天天灸吗？有上火的反应是不是就停停？
答：看情况，如果治病走疗程，要连续疗程，平时保健，灸三天停2天，自己要观察艾灸后的反应。
上火分两种，真真的火，和虚火，如果感觉中焦热了，全身都暖融融，就可以停停。
如果上热下寒，说明是虚火，喝点艾草茶，蜂蜜水，或者菊花茶，降下火，可以继续灸，主要灸下肢。
春季生发，火容易向上走，所以灸三阴交，太溪，太冲，足三里，关元。
4.16
周老师分享，在艾灸的心法中的恭敬心[爱心]：
艾灸技法源远流长，也是有基本功的，不是拿起来就用，那就低估了这门技法了。
艾条拿在手上，恭敬心就起来了，恭敬这一支小小艾条的无私功德。
拿火引燃艾条，要恭敬火，这一宇宙间的能量，其实就是恭敬太阳，因为地球上的一切能量都来源于太阳，它的无私给予，要怀着恭敬心；
还要恭敬火祖燧皇，没有他老人家钻出那第一把火，就没有我们无时无刻都可以随意取火，我们依然会在茹毛饮血，哪来以火疗疾。
还要恭敬历代医圣灸家，没有他们承上启下的薪火相传，我们就没有这一支艾条可拿，没有这一技法可用。
有了以上的恭敬心，我们自己的心态就低下来了，“虚其心、实其腹”，这是身体气机浮沉正常的表现。
有了这个基础，再拿艾条在火上轻轻一转，无需接触火焰，火就跳着到艾条上去了，慢慢的转着艾条，烧出来的烟是淡淡的，不信你去观察，有的人点出来的艾条，艾头黑一大片，那就是心神不定的表现。
医者仁心，对一切有仁心，才能仁者爱人，这样请下来的火，再通过施灸者的操作，去为病人施灸，疗效翻倍。
不但艾灸要有恭敬心，学习太极和中医等传统技艺都需要有恭敬心，我们每天早起都会给张仲景医圣敬香，感恩天地和古圣先贤的护佑。
愿大家都有一颗恭敬心，感恩的心，那么喜悦和幸福感会伴随你的，而且做事更顺，福报也更好。
