贵酒肉之价，重其租，令十倍其朴，然则商贾少，农不能喜酣奭，大臣不为荒饱。商贾少，则上不费粟。民不能喜酣奭，则农不慢。大臣不荒，则国事不稽，主无过举。

      （抬高酒肉的价钱，加重收取这些东西的赋税，让租税的数量高出它的本钱十倍。如果这样的话，卖酒、肉的商人就会减少，农民也就不能纵情饮酒作乐，大臣也就不会吃喝享乐。从事经商的人少了，那么国家就不会浪费粮食。农民不能纵情饮酒作乐，那么农民就不会懒惰。大臣不荒废政事，那么国家的政事就不会拖延不办，君主也就不会有错误的举措。）

        重刑而连其罪，则褊急之民不斗，很刚之民不讼，怠惰之民不游，费资之民不作，巧谀、恶心之民无变也。

      （加重刑罚处罚措施，并且建立连坐制度，那么那些心胸狭隘、性格暴躁的人就不再敢打架斗殴，凶狠强悍的人便不敢争吵斗嘴，懒惰的人也不敢到处游荡，喜欢挥霍的人也不再会产生，善于花言巧语、心怀不良的人就不敢再进行欺诈。）

        使民无得擅徙，则诛愚。乱农农民无所于食而必农。愚心、躁欲之民壹意，则农民必静。

      （让百姓不能随便搬迁，那么就会愚昧迟钝。祸乱农业、不安心务农的人失去了混饭吃的地方，就一定会去务农了。愚昧无知、性情浮躁、欲望很多的人也能专心从事农业生产了，那么农民就一定会安心务农。）

        均出余子之使令，以世使之，又高其解舍，令有甬官食，概。

      （统一地发布有关卿大夫、贵族嫡长子以外弟子担负徭役赋税的法令，根据他们的出身让他们服徭役，再提高他们免除服徭役的条件，让他们从掌管为服徭役之人供给谷米的官吏那里领取粮食，一概而论）

        国之大臣诸大夫，博闻、辨慧、游居之事，皆无得为，无得居游于百县，则农民无所闻变见方。

      （国家的大臣诸大夫们，那些有关博学多闻，能言巧辩，周游居住外乡之类的事都不准做，更不准到各郡县去居住游说，那么农民就没有地方能听到奇谈怪论。）

        令军市无有女子。而命其商，令人自给甲兵，使视军兴；又使军市无得私输粮者。则奸谋无所于伏，盗输粮者不私稽，轻惰之民不游军市。

      （命令军队的市场上不准有女子，还要命令内部市场上的商人自己给军队准备好铠甲兵器，让他们时刻关注军队军事行动的动向 ；还要让军队内部的市场不能有私自运输粮食的人，那么奸诈狡猾的人就没有办法找到隐藏粮食的地方，偷运粮食的人就不能私藏偷运来的粮食，轻浮懒惰的人就不能到军中市场上游荡。）

        百县之治一形，则从迂者不敢更其制，过而废者不能匿其举。过举不匿，则官无邪人。迂者不饰，代者不更，则官属少而民不劳。

      （各郡县的政令和统治措施必须一致，那么离任、升迁、接任的官吏不能随意更改已有的制度，犯了错误而被罢官的人不能隐藏自己的错误。错误行为不能隐藏，那么官吏中就会没有心术不正的人。升迁的人不用粉饰自己，接任的官吏不敢更改制度，那么官史的从属人员就会减少，农民的负担就不会过重。）

        重关市之赋，则农恶商，商有疑惰之心。

      （加重关口、集市上商品的税收，那么农民就会讨厌经商，商人就会对经商产生怀疑甚至懒得干的思想。）

        以商之口数使商，令之厮、舆、徒、重者必当名，则农逸而商劳。

      （根据商人家的人口数量向他们摊派徭役，让他们家中砍柴的、驾车的、供人役使的、做僮仆的人都一定要到官府登记注册，并且按名册服徭役，那么农民的负担就会轻，商人的负担就会重。）

        令送粮无取僦，无得反庸，车牛舆重设必当名。

      （命令运送粮食的人不能花钱雇别人的车，更不准运粮车辆在返回时揽载私人货物。车、拉车的牛、车在运粮时的载重量服役时一定要同注册登记时一致。）

        无得为罪人请于吏而饷食之，则奸民无主。

      （不准许犯罪的人向官吏求情并且给他们送饭吃，那么奸民就没有了依靠。）