“只有那些具有最高等的精神禀赋、我们称之为天才的一类人才会有这样的情况，因为只有这些人才会把存在和事物的本质完全而又绝对地定义为他们的课题。”
你身边是否存在这样的人？没有一刻不处在愉悦的精神和身体状态中，但又没有一刻不在精进自己！将存在看得无比合理，对事物的本质有着超乎常人的清醒的理解，并且不放弃继续去追求理解的深化和清晰，因为这已经是作为个体融入世界、并开始微小地改变世界的一部分。
“孤身独处正是他们求之不得的，闲暇则是至高的礼物。其他别的一切好处都是可有可无的。”
普通的人并不喜欢独处，或者只是在厌倦了聒噪之后希望寻求片刻的独处和安静，转而又去寻求那种可以身在其中的享受。闲暇对于多数人是不可忍受的，因为总会被套上太闲了的标签，而常人眼中所谓的不闲，就是去挣得好处，挣得一切通过物质可以衡量（或者说通过他人的评价来衡量）的好处，没有好处，那就是太闲了。
如果还有其它别的好处的话，通常只会变成某种负担。只有这种人我们才可以说，他们的重心完全就在自身当中。
谁能够把重心完全放在自身当中，谁就是自己的王！谁也就因此成为可以改变自己并进而具备了由自身去改变周围、改变未来、改变环境的资质。只一味去寻求好处的努力最终什么都不会改变，并且阻碍着人返回自身，会找不到返回自身的路。
"歌德在《威廉·迈斯特》……谁要是生来就具备、生来就注定要发挥某种才能，他就会在发挥这种才能中找到最美好的人生。"
这需要自主的选择，以及具备敢于去自主选择的勇气，人通常并不知道、或者自身也无法认可自身某一方面的才能，是否是生来具备并且生来注定，而只有在敢于去做出选择的时候，才能够寻找到自身，才能够释义人生。
“但如果上述两种特殊反常的情形碰巧结合在一起——拥有闲暇属于外在的特殊情形，而具有超常禀赋则是内在的反常情形——就是一个人的一大幸运，因为现在那个得天独厚的人可以过上一种更加高级的生活，也就是说，这样的生活免除了人生两个对立的痛苦的根源：匮乏和无聊。换句话说，他再不用为生存而忧心忡忡地奔忙，也不会无力忍受闲暇（闲暇也就是自由的生存本身）。人生这两种痛苦，匮乏和无聊，只有通过彼此抵消和中和，才使常人得以逃脱它们的困扰。”
如果能这样拥有，还有什么更能令自身幸福和愉悦的需求呢？
"因为自身的拥有越丰富，他在别人身上所能发现得到的就越少。"
希望我们都能努力向自身去发现，寻找内里潜在的丰富，而不是将所谓的丰富寄托在眼所能看、耳所能听、肉身所能感触上，所有因外在刺激而引起的感受，只不过是刺激存在的另一种形式，与自身毫无关系。而只有自身内里产生出来的感受，才是属于自身并且帮助自身获得丰富的源泉。
