秋夕
注释:
⑴秋夕：秋天的夜晚。
⑵银烛：银色而精美的蜡烛。画屏：画有图案的屏风。
⑶轻罗小扇：轻巧的丝质团扇。流萤：飞动的萤火虫。
⑷天阶：露天的石阶。
⑸坐看：坐着朝天看。
白色的烛光和皎洁的月光映照在屏风上,用罗扇追扑萤火虫,独自坐在石阶上眺望牛郎织女星。
诗的美，在于意境，诗的精，在于哲理。秋夕，本来就让人想到淡淡泛黄的落叶，而独自夜里观牛郎，更让人觉得清凉。
因为小编酷爱秋天，所以也分外喜欢七夕这个节日，于是小编查了很多关于七夕的资料，我发现，事情没有那么简单。
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七夕，农历七月初七，也称重七、香日、巧夕等。这个节日起源于汉代，从这些个别名就可以看出，七夕和情人节没有一点关系。
首先，看它的习俗内容，传统上七夕根本没有青年男女相聚欢会，它是古代女子乞巧的日子，更多地是与节气紧密相关，与爱情并无直接关系。
其次，"七月七"最早的记载是东晋葛洪的《西京杂记》，说"汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之"。这也表明7月7日只是乞巧节。
其三，从阴阳五行上论，七夕时节乃夏日之尾，阳气盛极而衰，更多的是秋日里凄切的闺怨，这样的季节不适合爱情。
其四，尽管七夕与牛郎织女的爱情故事有关，但牛郎、织女的故事演绎为中国的情人节，会给人一种凄美的感觉，没有恋爱的甜蜜。
2
其实七月七更应该称为女儿节，“乞巧是女孩子向上天乞求智慧灵巧。所以七夕是真正的女儿节”。七夕乞巧是无可争议的，而香日也是多用于女子，更有江浙一代将七夕作为女子的成人节。
在热播电视剧《延禧攻略》里就有女孩乞巧的桥段，可见这个传统当时有多么盛行。
《延禧攻略》里魏璎珞练针乞巧
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。
而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
而对于现代女性而言，乞巧的“巧”，发生了很大的变化，世界银行的数据显示中国女性的劳动参与率达到了68%，新一代女性的“巧”，简单粗暴的表现在三个方面“挣钱、变美和撩汉”。所以还是学生的小妹妹们，一定要学好真本领，才会显得“巧”哦。
3
但是小编觉得，七夕是属于考生的节日，因为七夕是北斗七星第一星魁星的生日，魁星主文事，想求取功名的人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。
魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。
魁星爷
古代有一个秀才，聪慧过人，才高八斗，出口成章，可就是长相奇丑无比。据说本来就其貌不扬，又长了满脸麻子，一只脚还瘸了，走路一瘸一拐，但是他文章写得太好了，高中榜首。
到了殿试时，皇帝亲自面试他的文才，一看他的容貌和画着圈上殿的走路姿势，心中不悦，皇帝问:"你那脸是怎么搞的?"他回答:"回圣上，这是'麻面映天象，捧摘星斗'。"皇帝觉得这人怪有趣的，又问:"那么你的瘸腿呢?"他又回答:"回圣上，这是'一脚跳龙门，独占鳌头'。"皇帝很欣赏他的机敏，后又给他展现自我的机会，皇上很满意，于是钦点他为状元。
虽然不能像古人一样拜魁星，但趁着假期，养精蓄锐，整理好心情，等到开学后能量满满，斗志昂扬，也不亚于拜魁星吧！
4
七夕他们都在晒爱情，我还在上学，我还是单身，怎么办，不如来晒书吧！
这可不是小编瞎说，据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。
刘义庆的《世说新语》卷二十五也记载，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。
看了这两个小故事，就能感受到七夕晒书习俗的风俗也相当盛行。虽然我们现在不需要晒书了，但是趁着七夕整理一下书桌书柜，重新分类一下自己喜欢的书籍，顺便做个开学的规划也不错哦。
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七夕还和一件玩具有关，磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，"磨喝乐"形象是玩偶的起源，即小泥偶，多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。"磨喝乐"是梵文音译，是佛祖释迦牟尼的儿子，佛教天龙八部之一，传入中国以后经过一番汉化，由蛇首人身的形象演化为可爱儿童形象。
《瑶台步月图》
在北京故宫博物院保存有一幅南宋著名画家陈清波所绘《瑶台步月图》。从这一幅绘画中，能够真实反映出磨喝乐当时正是古代上层社会娱乐赏玩之物。
磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。
磨喝乐
宋代以后，由于商品经济高度发展和文化传播等因素，本来用于民俗信仰的器具--磨喝乐偶像(法器)，也自然会演化成为民俗玩具--陶模。
这就是七夕的故事，还觉的七夕难过吗？
