又是一个因受伤被困住的周末，又一次本来早早预订好了随心飞的行程，却被突如其来的意外打破原本的计划。
初发生意外时，忍不住会发出"为什么受伤的总是我？"这样的埋怨，甚至泪悬在眼眶，一秒就会喷涌而出。但从地上爬起来之后，看看自己流血的手，因疼痛只好用一条腿走路的腿，会对自己发出嗔怪"你怎么这么不小心呢？自己都照顾不好，将来怎么去照顾别人？" 于是破涕而笑，又觉得没什么大不了。
想想真的是，人在不同阶段会遇到的不同问题，在过来人看来都没什么大不了。一如学生时代会将考试视为自己最为关注的事情，一次失利会觉得自己坠入万丈深渊。但走出校园回头再看，一次考试的失利根本没什么。
今年走过了几个新的城市，每到一个城市，都会把当地的特色给尝下，比如河北的驴肉火烧，宁波的黄鱼，永州的血鸭，西藏的牦牛肉，贵州的酸汤鱼。好像不吃了这些标志性的食物，就白来了一趟。也会去了解下当地的历史风俗，因为如果不切身来到这座城市，可能我永远不会去主动了解。
来到河北正定，才知道这里曾是习大大任职的地方，也正因为如此，近些年强化了它红色基地的基因。历史上的正定曾与北京，保定并称为“北方三雄镇”，同时也上是常胜将军赵子龙的故居。光阴荏苒，时过境迁，站在古城墙上俯瞰车水马龙的正定城，无限感慨这时间的流逝。
电视上看的红色电视剧《白洋淀纪事》，在书本上学到的《狼牙山五壮士》的发生地都是在河北。曾经这片略带悲壮色彩的土地，如今它所展现出的红色，带给后人更多的，是警醒，是教育，是万不能忘记英勇斗恶的勇士用鲜血和生命换回如今祥和生活的印迹。
来到宁波，才知道在上个世纪甚至更早的唐宋，这里的外滩才是人群熙熙攘攘，往来贸易不断的最繁华之地。只是历史的潮流褪去，时代更迭间，它已从"外滩"变为"老外滩"。经历了几个时代的沧海桑田，此时的老外滩仿佛一个历经世事的老人，在静静观摩着这世间与它有关也好，无关也罢的一切变化。或许像杨绛先生所说：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！”百年之后，我们就只是我们！
来到永州，才知道课本上《捕蛇者说》中的"永州之野产异蛇"的出处是这里，一座以蛇闻名的城市，多少年前的柳宗元或许也想不到，他写的这篇文章从此给永州打下了这样的标签。而《爱莲说》的作者，周敦颐的故居也是在永州。被千古传诵的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲，或许自己都想不到被世人歌颂是因为这么个人。
来到西藏，自不用说它的美景有多动人，只是观赏番美景要克服一定的高反，真真应了那句"此景只应天上有"。心灵的荡涤之旅，不亲眼见到，之前我是无论如何想象不到会有人三步一扣，五体投地，步步虔诚地匍匐至圣地。
来到贵州，才知这里就是“夜郎自大”的发源地。但现如今作为贵州地标性建筑的“夜郎谷”，却抒写了一位放弃高薪，追求梦想的艺术家宋培伦的励志故事。他的追梦路并非一帆风顺，为了支付着每年几十万的支出，宋培伦不得不四处向亲人、朋友借钱，甚至还将自己在谷内的房子都抵押了出去。但好在皇天不负有心人，历经二十多年，夜郎谷最终在政府的协助和当地村民的资助下，终于有了我们现在看到的这幅奇观。看到这个故事非常震撼，人生有多少个二十年，又有多少人在濒临绝望的状态下继续这么坚持着，宋培伦用了20年的时间去雕琢自己心中的城堡，你呢？
