修行在三方面下手：一是从内心世界去改变自己；二是身体去改造自己，包括眼耳鼻舌身；三是从外部去改造世界。
改造世界的过程，就是改造自己的过程。
我们看到各种相，我们感受到的身体，都是你心里面的东西，没有心外之物。
一个人如果外在行为，能够做得非常圆满，一定是他心需要圆满。
我的心，随时被自己情绪，念头带走，被身体带走，被外界的一草一木，一色一香带走，外在的世界，并不是生命之外的东西；内在世界，也不是你的生命有个内部。
阿赖耶识包含了根、身、器界。三界唯心，万法唯识。
意根，能够感受到的生命，从内在自我开始，包括妄想、颠倒、情绪、这叫根。
我误以为认识一个讨厌的人，其实，讨厌的人是自己，别人只是我内心一面镜子。
你心中有FO，见到众生都是FO。你心中有魔，看到一切都是魔。
所以，身，心、世界三个地方，不断改造它们过程，就是生命完善的过程。
