无意中翻到之前看过的《观呼吸》，一下子再次被书中内容所吸引。大体来说这是一本心理学类书籍，提倡正念冥想。
不同时期不同情绪下看同一本书真的会有截然不同的感觉，当初看这本书的时候多数时候是觉得有些脱离实际、真要书中所说脱离欲望脱离情绪去行事说话，过段时间我应该就可以得道升仙了。
如今在看却有颇多感触，心中最近烦心之事有些有得到了些解答。为了加深印象，于是把之前划线内容再次认真研读了下，做了这篇读书笔记。
1.文章的标题“观呼吸” 是一种禅修（正念）的方式，关注呼吸。除了内观呼吸还可以观察我们的其他感受、情绪以及思绪来达到正念的目的，主要倡导把正念冥想融入生活的这样一种理念。从每日短暂禅修到时刻正念，书中详细讲解正念的具体练习方法。
2.书中融入了佛教思想、哲学、心理学，认为所有烦恼皆源于贪嗔痴，沉溺于其中必有所害。而烦恼的现象就是人们把注意力不断地放在过于或是未来的事物上，连续不断的想法毫无意识和控制地一个接一个蹦出，让我们陷入思维的漩涡无法自拔。
通过正念的方式，把注意力慢慢转移到当下的生活中去，更加清楚地观察到自己各官（视觉、听觉、味觉、嗅觉、感觉）所感，进而了解自己，可有意识的掌控情绪和思维，不让自身沉溺于欲望和憎恨之中，烦恼也会随之消减。
3.而如何去减少被贪嗔痴影响呢，是因为大家对”我“这个概率的误解。
何为”我“，它不仅仅是我们这副外在的躯壳，还包含了我们所有的经历和感受，它是我们踏过的山河、听到的海浪、嗅到的饭香、看到的田园、感受到的亲情...这些才是真真实实构成的”我“。而存款的数量、年龄的大小、他人的憎或爱等等，这些都不是”我“，也无法构成”我“，构成”我“的仅仅是对这些事物的想法和感受罢了。
当然，身处俗世之中不可避免世俗，有欲望和憎恨都是无比正常，我们不是要抵触所有的情绪，而是用正念的方式去观察它，看它是如何升起，如何被事物影响，剧烈程度如何，何时消散。任它来任它去，我们只要在一旁静静地看它就好，重点是不要执着于它。消极情绪如此，快乐、平静、同情亦是如此。它们都只是心理状态。
4.学会珍爱我们的体验，让他们保持纯粹。
我们习惯把身体多个感官联系，在一起，就比如当听到隔壁有瓷器摔碎的声音，脑海里自动脑补了白色的盘子从空中掉落 旁人围看的画面。比如别人说了一句话，我们会自动脑补对方的心理想法。
不要把你听到、看到或是触碰到的感受和感官或情绪挂钩，他们本来是相互独立的。保持单纯的体验，无须沉浸在其它无意义的幻象当中，我们需要去感受真真切切的现实世界。
最后，引用一段书中的原文
"只管好好坐着，看看发生什么事。把整件事看成是一项实验。把对行动的兴趣放在实验本身，不要因为期待结果而分心。无论如何都不要对结果感到焦虑，让禅修依循自己的速度与方向前进，直接让它来教导你。"
