禅者,大恶隐于世

何为禅宗?何为佛道?凡人大多一“善”以蔽之。通禅者绝非善类,必定是摒弃了亲善怜悯之心,“横眉冷对千夫指”!有人要问,你是想说明道家之义物极必反,大善及大恶吗?非也,此般玄妙之理未能贯通。禅师者于世间万物是冷眼相待!如马祖道一,六祖许他“马驹踏杀天下人”;又如无门开慧“如夺得关将军大刀在手,逢佛杀佛,逢祖杀祖”;这般铁石心肠,杀气泠冽于市井小民看来,确是大恶!

此般大恶,市井小民是不意为之的,只因这世间多数人还是一心向善的。若问何之善?不知!曾有孔子门生赎回奴隶而不邀功,世人称其善。而孔子恶之。皆因子贡拔高了自己,以后再有人赎奴隶而去领赏者必会被作比较,被评价为不及其故视而不见,救人者止于此!有人说这是小善与大善之分,善皆动处于心,何来小大之分!世间因果相报,有因必有果,起于心为善,于果常为恶,因果未必相当!世间之善恶尚且难分,何况是所谓好人与坏人。胡兰成《禅是一枝花》中写道“时局翻过来时必要好人坏人一齐都翻,但将是如何翻法,他自己亦不在明白里,所以对于敌人和自己人,都很难说拣择与不拣择”。

常看影视剧中有人问佛:“佛啊,世上坏人那么多,你究竟有没有看见?”自是见着,只是佛不管!众生万相,各自有善恶的一套定论!你说神去圆谁的一种善恶好呢?还是善恶自处,因果自种来的公平!也是由于禅宗肯定万物成毁之机,岂可尽成人事!所以信佛不是求佛,倘若再见到在神灵面前诉说心愿而不尽力者,定要掴之!如此劳神累佛,实在居心叵测!

再者人生无味酸甜苦辣辛,于佛而言实在无味,都视为一花之和寂,淡然之!命运将人扔进一味酱缸浸泡,腌渍。最后捞出来晾干风化为何物全凭个人修行,一味吃的透,入味也就深。所以人们常说要通透超脱于世,却很少有人能做到遇佛杀佛,皆因对世间执念太重。其实“一有多种,二无两般”,酸和苦又有什么区别。

欲放下屠刀,立地成佛,先拿起屠刀,斩去世间一切才落的清爽!何为禅宗?如来佛祖拈花一笑……

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