阅读时间：2016年6月25日，20:00-21:50；1小时50分钟；
阅读书本：《王阳明大传：知行合一的心学智慧》下，作者：【日】冈田武彦；重庆出版集团·重庆出版社；下册P93-P171；
阅读目标：了解王阳明的生平，学习其思想
阅读方法：细读
阅读感想：
今天主要阅读王阳明平宁王之后的经历。但我对“致良知”的概念领悟得还是不够清晰，希望在明日的阅读中能有所收获。
1、坚信自己有着看破佞臣权谋的强烈信念和对处世之情的明确智慧；
2、非常豁达；当时他身体欠佳，还忧心武宗车驾留滞南京，但他的心境始终很淡定“始信心非明镜台，须知明镜亦尘埃。人人有个圆圈在，莫向蒲团坐死灰。”
3、坚决反对为身外之物而消耗身心的行为。在《贾胡行》一诗中，王阳明引用西域商人贾胡因吝惜其明珠，剜开身体将明珠藏于体内而死之事，表明追求名利的行为为无异于剜体藏珠。这一条道理亦非常适用于当下浮躁的社会。
4、以内心为主的内外混一。
5、49岁那年，始提“致良知”。“人人胸中各有个圣人，只自信不及”“良知在人，随你如何，不能泯灭，虽盗贼亦自知不当为盗”。
在王阳明看来，只要依靠良知，无论遇到何种风浪，都可以抵达自在无碍之境。
自从主张“良知”说后，他开始一反常态地表彰陆学，批判朱子学（但不点名，称之为“前儒”）
王阳明认为，知道是非便是良知，致此良知，远离非则是格物。
6、人生大病，只是一傲字。
7、他在还乡讲学期间，追随他的门人很多。其中不乏大官，好些官位比他高、年龄比他长者，皆为倾慕他的理论、学说而师从之。而且王阳明对门人的教化都是根据他们的才德与环境选择合适的方法。例如，当时有个绍兴知府南大吉，对王阳明说：我从政有很多过错，先生怎么不指点一二？王阳明说：有什么过错？南大吉历数其事。先生说：我已说过了啊……先生说：人言不如自悔之真。
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