2025-11-18 四百四十六课
古文经典交流学习群 郭老师
郭志强，1996年毕业于河南大学历史系 ，中学高级教师。
16.14邦君之妻，君称之曰夫人，夫人自称曰小童；邦人称之曰君夫人，称诸异邦曰寡小君；异邦人称之亦曰君夫人。
语音整理
本章在《论语》里很少被引用，我们只需要知道它是一个基本的礼仪规则就可以了。事实上也确实如此，随着时代的发展，这些旧的一些称呼，在今天显然是缺乏生存空间的。但是我们今天还要再说一说，主要是因为它体现了孔老师的另外一层意思。
本章明显和第12章一样，前面少了“子曰”二字。在《论语》里，如果没有明确标明是谁说的话，我们习惯上都认为是孔老师所说。春秋时代旧的制度遭到破坏，尤其是一些强大的诸侯经常做一些僭越之事，他们的妻妾之间的称号也比较混乱。而本章孔老师专门提到了《周礼》之中这些称呼的准确说法，实际上也就是在正名，“名不正则言不顺”也符合孔老师的一贯态度。
本章在理解上并没有争议，我们可以直接来翻译，就是孔老师说：对于国君的妻子，国君称她为夫人，而她自己要自称为小童；本国人称她为君夫人，但是与外邦人交谈时要把她称做寡小君（国君自称孤或者寡人，并不是鳏寡孤独的意思，只是表示一种谦虚）。外邦人也同样要称之为君夫人。
需要注意的一点就是，“小君”在有的文献里也称为“少君”。从这里我们可以看出，周礼是一个庞大的系统，仅国君的正妻的称呼就如此多变，由此可见一斑。
