前些日子在网络上看到有对于翻白眼各种剖析，恰好正在听着蔡琴的《你的眼神》，可想起了明末清初的八大山人朱耷画中的那些白眼，不禁叫人哑然失笑。
翻白眼据说是魏晋七贤当中的阮籍翻的最有水平，而且还翻出来一个“垂青”来，至今还被人们文雅的挂在嘴上。翻白眼在阮籍之前也一定有很多文人雅士都做过，唐朝王勃也一定有翻过，说不准在翻白眼的同时，用藐视的眼神挥毫《滕王阁序》，最后留下一个空格，显摆在都督阎伯舆修缮滕王阁的摆宴桌案之上，料没有恃才傲物的高冷，也不会有戏耍权贵的作派，自然写不出让迄今为止折折后辈的颈骨，就连盛唐韩愈苏轼的作品。在他的大作面前也只能是“韩潮苏海”，只是退去的潮水罢了，那人杰地灵，岂是地杰人灵胸怀可攀比的高度。
至于阮籍的翻白眼为什么能够让后人追崇，愚以为是对魏晋之风的仰慕所致，自魏晋以来浪漫主义文学已经不再是民间创作，转入了文人雅士的士大夫们乐此不疲的追捧，曹植《洛神赋》当属标志性的伟作，奠基了浪漫主义文学之盛唐的坚实基础，追崇魏晋之风其根本上就是为了活的“洒脱”。阮籍表面上给人不羁之形，却有心知肚明，不涉是非，又有心杀贼，却无力回天，迫于压力故以白眼一避之，了诸事烦忧，落得个了无牵挂，其实这是更深一层的痛苦，其放浪形骸之内的那种压抑，迫使他在穷途之中，迸发出了“世无英雄，遂使竖子成名”的怒吼，这也着实让当初整个士大夫阶层大为惊愕不已。
自古以来士大夫阶层，都是围绕着效儒家的“忠”字来做文章，屈原步了伯夷叔齐的尘，方孝孺没有学到阮籍的精髓......致使后辈们只能仰叹阮籍的疯魔，古代的文人多不疯，便都没有成为魔，高唐李白放浪无忌，藐权贵也只是个“天子唤来不上船”的口头撩骚了一把而已，骨子里还是恨不得贴的更近，笔耕于九鼎之宠。
每每越是王朝鼎盛时期浪漫主义是不被怎么待见的，至于理想主义跟现实主义，那更是不得圣心的，举手投足一下便能伤了帝王的心，因为在帝王的眼里，他的世界就是理想的乌托邦，只许你歌舞升平且有规矩的浪漫，绝对不许超越当下已经是理想的现实，若理想主义与现实主义发声，那就是明摆着对帝国的不满，充斥着晦气，杜甫之所以落魄，是没有李白的浪漫，且李白还被帝王赏过酒喝，已经是个开元盛世了。
这个翻白眼其实是谁都能随便就能做出来的，但要翻的有档次，就要在有档次的场合，譬如王勃在滕王阁，阮籍在功名之上，朱耷在价格不菲的画里。翻的出来看透了，厌烦到了极点，自己却又无能为力，却又能保全自己两难之表情，没有受过专业训练的演职人员那定是做不出来的。朱耷的白眼中是有仇恨，有哀怨，给人感觉似乎再说，也就那样，老子弄的话，比你厉害的多的那种，少了些底气，多了些落魄，没有坚定的意志。
网络视频里的那个女士，有违诗人顾城留给世人们的赠言“黑夜给了我黑色的眼睛，而我却用它寻找光明。”即便不去寻找光明，也不能把这么大的一片惨淡，如留白留在我被洗劫一空智商的纸上，可恶！实在可恶！其实属修行不到阮籍的精髓。
我试想过阮籍的白眼，绝不是朱耷的秒杀一切那种，该是痴呆症患者偶发呆时的那种，当然阮籍的思维应该、还是自己能把控的，这位女士表现出其极厌烦，不屑，可失去了帷幄的分寸，如果能在现场泛白之前提醒一下，当然只是指导一下眼神局部动作的把控的度，鄙人也是不胜荣幸之至了，毕竟山野村夫进不了那若大的场合。建议那位女士去看看莫言在答记者招待会上的样板，那才是真的意义上魏晋阮籍白眼之遗风。
不过有幸看到翻白眼女子的视频 ，起码人家有翻的勇气，也看到其内心难以抒发的抑郁愤懑，至于其当中有没有对家国担忧的抱负，那还是要问她自己了。可喜的是那红衣女子的后边的男子，倒也有几分阮籍醉晕晕、痴呆呆的样子，也为那儿郎瞠目后，转成刮目，毕竟魏晋之风的衣钵，有幸也全都没有全被女娃们继承了去。
若不是汲黯那就学学阮籍，如是汲黯，那还要遇上汉武。
不承想到“杂文是感应的神经，是攻守的手足，是匕首和投枪”这句话居然也有出入，要不那人的文章怎么会从教科书里拿掉，怪不得有好些年头，看不到腕儿们不再出来写，写些例如臧克家的《官》，吴晗《论说谎政治》这样的文字了，究其原因是腕儿们全都已驾鹤西游了。
其实还真要感谢阮籍，若不是他的眼神，造作的文人，还有要好好地活下去的人们，真的不知道该怎么个活法，感谢阮籍吧。
2018.5.25于固原
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