日修摘录：请摘录你喜欢的句子或段落。
1、追求感官刺激的愚昧人，被不止息的欲望驱使，永远无法得到满足，只能一步步坠入更深更重的失望。
2、教育的存在，不只是为了训练工作，更是装备人获得治理能力，我们从事的任何工作，都是服侍上帝的特权。我们怀着工作有永恒意义的信念而劳作，为着我们的君王YS，我们治理SD托付我们的一切。
3、亚当是为了以天父相爱、相交、意旨的关系而造，同样他与夏娃及后代也延续着这种关系。人需要关系，因为他是照着SD的形象造的。在堕落以前，关系带给人满足，而不是令人痛苦。
4、SD赐下他的独生子，成为我们对相爱、相交，意旨的一切所。我们不再只是索取者，而是给予者和接受者。人际关系的好坏，也许会影响我们的情绪（感觉快乐和哀伤），但这些关系无法左右我们是谁？我们如何反应，以及我们对自己与他人的评价？
日修反思：请反思在“JD里得完全”的要素是什么？
❤️堕落前：上帝所命定的完美关系秩序
创世之初，SD按着自己的形象造人，为他们设立了有目的的亲密关系秩序。SD与亚当之间不仅有工作的托付使命，更有“生气吹入”带来的灵里联结。祂以丰富供应满足人的一切需求，使人在与祂的相交中得着真正的满足；祂从亚当身上取肋骨造夏娃，既显明对团契交通、配偶相伴的心意，也让亚当与夏娃在SD的权威之下彼此相爱，此时的关系完全契合祂创造的心意，满有平安与喜乐。
❤️堕落后：关系的破碎与需求的落空
人类堕落背离SD后，虽然从祂形象而来的“相爱相交、意旨”需求仍然存在，但却彻底失去满足的源头。人不再以敬畏祂、与祂相交、遵行祂的旨意为核心，转而以自我需求的私欲为中心，彼此间充满抗拒、敌对与冲突，人际关系沦为满足自我的工具。然而，SD的圣洁与公义必然责备人的罪，人与祂之间的关系中断，人既无法从祂那里得着生命的供应，也无法在人际关系中寻得真正的平安，陷入灵里与关系上的双重困境。
❤️因JD：关系的恢复与身份的重建
SD为解决人的罪与关系的破碎，差遣独生子Ys JD成为代赎，祂过圣洁的生活、为罪献上挽回祭，使人得以与SD和好。亚当犯罪所中断的“相爱相交”的关系，因JD的救赎工作得以恢复，人不再是孤独的索取者，而是成为祂恩典的领受者与彼此相爱的施予者。虽然，人际关系仍会影响情绪的快乐与哀伤，却不再能左右人在SD面前的身份和生命的反映，以及对自己与对他人的评价。因与SD恢复关系，重新寻得生命的根基与关系的真谛。
