很有必要先给大家科普一下泸沽湖。
这个地方叫泸沽湖，她还有另一个美丽的名字——泸沽湖女儿国。因为这里道路不平，民俗风情特异，到这里来旅游，往往还是会冠以探险的名头。
泸沽湖湖岸曲折，森林密布，六个小岛给人以无限悠远的遐想。这是我国西南高原上的一颗诱人的明珠，摩梭人称它为“谢纳米”，意思是“母湖”，母亲的湖。她像一个古朴、宁静的睡美人，躺在青山环绕的怀抱之中，又像造物主藏在这里的一块硕大的蓝宝石，一面光彩照人的天镜。湖周长约五十公里，在湖的北岸，屹立着一座秀丽的“格姆”山，意思是女山。摩梭人把她视为女神化身。从南边远远隔湖望去格姆女山又像一头昂首而卧的狮子，人们又叫它为狮子山。这里的一山一水，一草一木，都被赋予女性形象的神话，成为我们当代名副其实的“女儿国”。
因为原住民摩梭族奇特的走婚习俗。摩梭人世代生活在泸沽湖畔，他们至今仍保留着由女性当家和女性成员传宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度(俗称走婚)。仍然保存着母系氏族婚姻制度。他（她）们称自己的心上人为“阿夏”
走婚是摩梭人的一种婚姻模式。摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处，只会聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话，在日间约好女子后，会在半夜的时候到女子的“花楼”（摩梭成年女性的房间，独立于祖母屋即“家屋”外），传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰。然后在天不亮的时候就必须离开，这时可由正门离开。若于天亮或女方家长辈起床后才离开，会被视为无礼。走婚是云南省少数民族摩梭人的习俗，摩梭人除了少数因为要增加家庭劳动人口而娶妻或招婿外，基本上没有结婚制度。走婚是情投意合的男女透过男到女家走婚，维持感情与生养下一代的方式。由于母系社会中由女性当家，因此所生下的小孩归母家生养，生父会在满月时公开举办宴席，承认彼此的血缘关系，避免发生同父乱伦。
走婚的男女，维系关系的要素是爱情，没有经济联系，一旦发生感情转淡或发现性格不合，随时可以切断关系，因此感情自由度较婚姻关系更纯粹，但也因此而使得男女关系较为平等，不似其他民族的婚姻关系中牵系极为复杂的经济社会网络。
男方会得到女方精心用摩梭麻布亲手织成有摩梭特色的花腰带。女方家决不会向男方家摊派钱物。她们认为男女相爱是平等的，比什么都重要，感情是摩梭人“走婚”的重要因素。当证人向“阿夏”的母亲、舅舅们交待完后，从此男女双方就公开化了，“阿夏走婚”不请客，不操办，这种古老的风俗又俭朴、又省事，整个仪式一个小时即可完成。
关于泸沽湖的故事就告一段落，那么美的风景，谁都不舍得离开，但终究还是要赶路。
整个下午就是跟山杠上了。一直在环山，不是在上山就是在下山，我已经习惯了180度转山的急转，但是一绕就好几个小时真的很崩溃，把自己都绕晕了……我恨死了盘山道！！！开盘山道最累不是胳膊，不是腿，而是眼睛，要一直看路，不能看其他地方，不然开到沟里开到山下都是分分钟的事，我脚着自己眼睛已瞎。突然很心疼那些山里人，一出门就要翻山越岭的，这日子咋过呢？
开国道和省道最大的好处就是脚要不停的切换刹车和油门，脚不会累，不像开高速，脚一直要踩油门，尤其是我这种木有定速巡航的车子，开几个钟之后腿是谁的都不知道了。但是双向单车道国道省道最讨厌就是顺时针转弯时跟大货车对向碰头，很怕那些大家伙倒下来压扁我.....
今天没有提前定酒店，因为不知道可以开多远，到了开不动的时候，在一个小村子里停下来，找了几个住店的地方，看起来都不安全，最后实在不想跑，找了一家住下，有点像打麻将的，凑合一晚上吧……
