说起西湖，自古的文人墨客都毫不吝惜自己的文墨，写下了很多关于它的诗句。
比如苏东坡的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”白居易的“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”林升的“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？”
这些诗句的背后是他们对于西湖的喜爱，而他们的喜爱又来源于他们和西湖的故事。西湖的白堤，苏堤都是人们为了纪念他们而命名的风景。除此之外还有许仙和白娘子相遇的断桥，以及白娘子被关押的雷峰塔，千百年来都让人们向往不已。
40℃的高温，泛舟漂游在西湖上，看着湖对岸的青山绿树，越靠越近。一路上划桨的大哥为我们介绍一下路过的景点，说说那些有趣的事实。大哥说:“西湖是三面山，一面城。别的地方你看到的水不一定有边界，但是西湖的不管是山还是水都有边界，山外青山楼外楼，有边界也挺好的。”
顺着大哥说的看过去，确是如此。想起自己在海边看过的大海，在西北看过的那些湖泊，一眼望不到边的感觉，让人思绪渺远。而眼下所有的风景都尽收眼底的灯光，也确实不错。就像大哥说的，有边界挺好的，人生有些经历也怕没有边界，比如思念。
和朋友一起聊聊天，偶尔发发呆。在远远看到雷峰塔的时候，有朋友说:“来首歌吧，白娘子的那个。”于是《青城山下白素贞》和《千年等一回》就响起来了，40℃的高温，和对西湖热切的期待都融入在歌声里。
下午去的是灵隐寺。中午吃饭的时候探讨去灵隐寺求什么，想来想去，最后大家开玩笑说给我去求姻缘，但是去了发现好像并没有什么地方是求姻缘的。
去之前买了一些特色的小吃，想着回去带给朋友。从一家店出来去另一家时候，遇到了卖香的，供奉的那种，其实本来没想买，但是大姐说不买没关系，给你们介绍一下，了解一下，就听了她的介绍。她介绍了里面有哪些殿，去每个殿可以求什么，那些殿的名称现在已经记不全了，但是最后买了香。
倒不是因为她介绍的有多么的生动打动了我，而是在我在介绍中听到了求，让我突然想到之前听到的关于佛教的一些思想。
我们都珍爱钱，把钱当做毕生的追求，其实这也是一种执念，你花钱买一些东西去供奉或者是去捐赠的时候，其实是一中的放下，人生的很多执念与痛苦就是因为放不下而产生的。所以，我就很爽快的付了钱，买了香进去。
进去之后，虔诚的点了香，在每一个殿里拜了三拜，并且在每一个殿前供奉三支香。因为点香的地方只有在第一个殿门口有，所以后面几个殿每次都要拜完之后再下来点香，再上去。在并不怎么大的灵隐寺，我们花了蛮久的时间，一直上来下去，我觉得这也是一种虔诚。
当然我有所求，也希望所求皆能如愿，可是我也知道人生在世，有比修行求得到更重要的功课。
人在一味地求，希望得到，可是一定会面对有些事情求而不得，在面对求不得的时候，我们能不能学会舍？所以这是我们要修行的功课，人都会有所求，也是也要学会能有所舍，有舍才有得，可其实当我们在讨论舍得的时候，就又掉入了另一个局限，似乎舍就是为了得。
有所舍，得与不得，皆是因果，不强求才好；
有所得，失与不失，亦是因果，看淡些才好。
而我选择去虔诚的拜佛，很大程度上也是在找一个对象，去修行自己。告诉自己，我是可以放下我心中的傲慢，我可以真诚的、发自内心的低下头，弯下腰。因为我知道，傲慢背后是自己的不受，而低下头是我愿意接受这样的我。抬头需要底气，可是低头需要勇气。
山外青山楼外楼，但愿思念有尽头。
所求如愿淡然受，如若不得能放手。
