晏子是齐国的相国。一天，齐庄公在花园里与妃子们下棋，被晏子知道了。于是，他便去求见庄公。庄公知道晏子是棋坛高手，见晏子来了，十分高兴，就想和他对弈。两人便下了起来。

身为相国，晏子身兼重任，怎会有如此闲心陪庄公下棋呢？他本是有事想说，但无奈庄公急于要他下棋，于是只好按下话头不提，耐着性子跟庄公下。

他本想直接进言，不过他再三考虑，决定找准时机再说，太过于贸然会适得其反，甚至会招来杀身之祸。

晏子连连丢棋，庄公不费吹灰之力就赢下了第一局。

晏子本棋艺高超，庄公向来知道，于是便问晏子道：“相国文韬武略，满腹才学，帮助寡人治理国家都驾轻就熟，为什么这局棋下得如此糟糕呢？”

“臣有勇无谋，输给国君是情理中的事。”晏子用手指着棋盘说，“下棋是这样，管理国家大事也是这样，臣已经很难胜任相国的重任了。”

听此话，庄公不禁大吃一惊。晏子自担任相国以来，帮助自己治理国事不遗余力，而且成绩显著，在朝中名望甚高，今天为何会说出如此泄气的话呢？

突然间，庄公猛然意识到，晏子这是在委婉地批评自己偏爱勇力而不重视仁义的做法。

多年来，庄公一直很偏护那些勇武有力的人，结果使得那些武夫们变得骄横无礼，甚至时常欺压百姓，结果闹得满城人心惶惶，不得安宁。相反，那些有能力、有见识的文人却被打进了冷宫，不得重用，个个怨声载道。为此，很多大臣也曾试图劝说庄公，但都无济于事。

今天晏子的一句话却让庄公幡然醒悟了，他很想听听晏子对重用武夫的看法，于是，便坦率地问道：“请相国实话告诉我，古时候有没有哪一个国君单单依靠勇力能够安邦治国的？”

晏子答道：“夏朝末年有大力士推侈、大戏，殷朝末年有勇士弗仲、恶束，这些人都能日行千里、力擒虎豹，可他们却无力挽回夏桀、殷纣的灭亡。夏、商的覆灭告诉我们一个真理：光靠勇力而不讲仁义，没有一个不失败的。”

庄公听后，仔细琢磨了一番，觉得此话有理，便听从了晏子的建议，选拔那些有能力的文官，对他们委以官职为国效力。

事情说完了，两人重新开局了。这次晏子不再是猛打硬冲，而是精心布局，进退有致，庄公的棋子很快就被吃光了。庄公不禁想到，同样一个晏子，为什么两局棋的下法完全不一样呢？很快，他就悟出了其中的道理：晏子是在用下棋来教育自己改正错误。

这个故事说明了，做事情时机的重要性，好的事情如果时机不对，也会带来坏的结果。

那么，时机不对的时候，我们应该怎么办？

《道德经》说:

圣人被褐而怀玉。

意思是:有道的圣人总是穿着粗布衣服行走，把美玉揣在怀里，谨防丢失。

历史上有许多善于把握时机，依时行事之人，他们总能左右逢源，加官进爵。

但是也不乏不识进退、莽撞行事之人，他们总是向君主提出不合时宜的谏言而触怒君主，从而丢了官职、没了性命。

有的人会说，总是考虑要依据时机做事，这样的人不坦荡，总是小心算计。君子就应该坦坦荡荡，有话直说，不能吞吞吐吐的。

我们做事要明确一点，关键是要把事情做成，看准时机做事更能成事。

历史上很多忠臣，他们为人耿直，很有气节，他们不惜以死进谏，铮铮傲骨，令后人敬仰。

还有很多人，他们看时机不对，选择潜藏以待，等待时机。如果个个都在时机不对时去死谏，以死明志，然后呢？

事情就会真的好转，真的会令人醒悟吗？历史证明，绝大多数情况并没有好转，甚至事情变的更加恶化。

因此，我们要学会依据时机做事，时机不对，要暂时潜藏下来等待时机，那么，什么是好的时机？

有好的频率的事情，就是好的时机，因为好的频率能带来好的事情。

就像我们很多人都明白，求别人办事，一定要在他人心情好的时候，如果，他人心情很糟糕，是不会有人不识趣往上撞的，这些道理是一致的。