读《爱的勇气》一

这是一本关于心理治疗的书,分为三部分:原则+实践+治疗方法。

有一种热情和冲动让我一口气读完了第一部分的原则(上一次读书时有这种感觉是读《与神对话》)。跟着自己中心的感觉写写读后感。

当一个人和自己的柔软中心失联,和生命之河也会失联,那么,在陷入困境时,就很难连接到爱和资源。

作为咨询师和导师,需要带着爱,勇敢的打开、看到、接纳、拥抱的柔软中心,如此,方能带领对方连接自己的柔软中心,并共振到对方的柔软中心。

前提假设

一“柔软中心”

也许,在婴幼儿期,柔软中心是整个身体,因为婴幼儿全然的信任和接纳这个世界,全身心的投入去感受去探索去爱这个世界。

成人的我们可以说柔软中心是心,是一颗有爱的、敏锐的、易感的、能同频和感知这个世界万物的一颗心。

每个人生来都有这个“柔软中心”,但慢慢的主动或被动的失联了。

儿童的情感发展,有四种模式,同频共振型,他的情感总是被看到被支持被理解的。以别人为中心型,他的柔软需要变得东张西望,身心分离,才能应对这个世界。无关型,慢慢的意识不到自己,无论是身,还是心。情感叛逆型,他甚至需要否定自己才能不那么痛的活下来。

除了同频共振型可以保有并发展表达自己的柔软中心,其他类型不得不关闭自己的柔软或者否定自己的柔软,只有如此,方能让自己适应这痛苦,同时,只有如此,这个柔软中心才能继续保有,不至于因太痛而挥刀自宫。

自我关系身心疗法是重新连接自己柔软中心的过程。

二、“生命之河”

我们经由柔软中心感知世界,世界通过柔软中心流经每个人的生命。世界是一个巨大的生命体,每个人是自己,同时也是这个世界生命体的一部分。

生命之河流经我们,世界的爱和灵性流经我们。生命之河流经我们,世界的爱恨情仇、悲欢离合也一样不断的流经我们。我们的爱和灵性,悲欢情仇也一样流经世界。

我们是世界,世界也是我们。因此,我们和世界连接着,所有来到身边的人事物都是和世界的连接。

柔软中心的失联会导致和世界的失联。连接自己的柔软中心,和世界重建连接,所有的爱和资源都能收到,所有的爱恨悲观都能体验。全然的带着好奇和接纳,不负此生的去经过,去体验。

三、“痛”

人们因痛而关闭柔软中心,而穿越痛,需要重新开放柔软中心。

当你拒绝痛时,不是痛有错,是那时的你太脆弱,也是对于痛二元对立的心智概念出现偏差。

当你带着觉知重新打开生命的柔软中心,她会告诉你,痛和快乐一样,是打开和世界连接的通道,不需要同情和怜悯,只需要去体会去感受。

痛是生命的一部分,是成长的契机。

如果痛很痛,别忘了,它和快乐在一起。

如果痛只是痛,是我们失去了和自己柔软中心的连接,也因此失去了和生命之河的连接,痛流经自己,就像生命之河流经自己,也像我们在流经生命之河。

四、关系

躯体自我,心智自我,以及这两者形成的自我关系是与世界关系的基石。

如果一个人只有躯体自我,更倾向于动物性,但一个人只有心智自我,他将和自己的柔软中心失联。

生命之河流经我们,必定有动物性的存在,心智自我是带有社会性和文化的自我,心智自我在发展社会性的同时,也需要支持躯体自我,如此,既能与人和,也能与己和,与天和。

五、更伟大的存在

这个世界并不是简单的1+1=2的存在,你对面的这个人怎样,他的认知自我,和他的成长背景、文化、教育、经历等相关,但并不能代表全部。甚至比不上自己的躯体自我,因为,每个人的躯体自我其实都带着最原始的基因。

能够有所敬畏,有所臣服,方能真正连接这个世界更伟大的力量。

六、我是独一无二的

用循规蹈矩适应,用与众不同突破。

突破,是个体对这个世界最大的敬和爱。

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