白  露

    今天是白露。记得在几十年前，恰是白露的那一天，去江西下面的一个小县城，见到当地的人都在喝一种糯米所酿制的酒。当地的老乡告诉我们说，每年白露一到，家家拿出自家酿制的酒，待客接人也必喝这酒。这酒是用糯米，高粱等五谷酿成。酒温中含热，略带甜味，土称是“白露米酒”。在那一天，我们喝了不少这样的所谓的土制的米酒。有同事也告诉我说，旧时的苏浙一带的乡下，每年白露一到，家家户户也都拿出自己所酿制的米酒，用以待客，还常有人把这白露米酒拿到城里去卖，换点家用用于补贴。直到上一个世纪的五六十年代，城里店家还有零拷这一种的白露米酒，后来也就逐渐地消失了。

  记得在小的时候，在白露的这一天，老人们都有祭祀土地神的习俗或是习惯。古时把土地神和祭祀土地神的地方都叫作“社”。每到播种或是收获的季节，都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。是人们欢庆丰收、祭祀神灵的一种喜庆热闹的活动。当然那时的我们并不知道这活动的意义，现在大概也不会去了解这活动的意义了吧。

    也记得白露过后，身边的老人时常不断地告诫着我们说，“白露节气勿露身” 意思是在提醒着我们，此时白天虽然温和，但早晚气候已凉，如果打赤膊就容易着凉生病了。所以古亦谚云：白露身弗露。言至是天气乃肃，可以授衣耳。意在此时白天尚热，但早晚天气已凉，如继续打赤膊就容易着凉生病了。古文也有记载说；“人赖饮食以生，五谷之味熏肤”。意是指在这一时节也要预防秋燥，因为秋燥宜伤人。要预防秋燥，可以适当食用一些富含维生素的食品，也可选用一些宣肺化痰、滋阴益气的中药。反正古时的人的智慧似乎要比现代人的智慧要多得多吧。所以，明代圣医李时珍在他的《本草纲目》里就说：“秋露繁时，以盘收取，煎如饴，令人延年不饥。”“百草头上秋露，未唏时收取，愈百病，止消渴，令人身轻不饥，肌肉悦泽。”“百花上露，令人好颜色”。因此，白露时节是保养康身的特别重要的一个节气之一。

    我们都有这样的一种感受，就是进入"白露"之后，最明显的感受就是昼夜温差逐渐地拉大，早夜间会有一丝丝的凉意。虽然暑热可能不会一下子退出，但是闷热的感觉也会逐渐地褪去，早晚添了一份秋天的凉意。民间就有“白露秋分夜，一夜凉一夜”的说法，也是反映出大自然界的寒气增长的一个重要的节气吧。

    我们都有这样的一种感觉，就是白露时节，暑气渐消，秋高气爽，丹桂飘香，鸿雁和燕子等候鸟开始南飞避寒，各种鸟类开始贮存过冬的食物。有道是，“鸿雁来，玄鸟归。”白露之后，对于气候最为敏感是候鸟集体的迁徙。鸿雁开始从北方飞到南方，而南方的候鸟也飞归北方，各类鸟儿都开始储食御冬。所以民谚亦有云：“白露秋风夜，雁南飞一行”，“白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园”。因此，像大雁这样的一种候鸟，被人们视之为秋到的象征。

    我们也都有这样的一个感知，就是在白露时节，菊花都盛开了。人们纷纷来到花园或是主题公园，赏花品茶，品味菊花的清香和品格，感受秋天的清新和淡雅。因此，白露节气也被人们称之为“菊花节”。在赏菊品菊的活动中，人们还有许多传统的习俗，如赏菊，赏秋，品茶，吟诗，写字等。这一些活动都是表达着人们对自己的美好生活的追求和向往。当然，白露时节的清晨特别的幽美清静，总是有晶莹剔透的露珠凝结于草木中，酝酿着清气的如许。当然，一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠，霜剪枯荷而雨不成珠，也会让许多的人感到伤感。那么到了深秋，那半凋半落的荷花，那半枯半黄的荷叶，那半弯半直的荷梗，依然勇敢地摇曳在西风凉露中，也就能诠释出什么是风骨犹存了。

  我们也都知道，在自然界的二十四节气中，除了清明，再也没有比白露更能诗意承载着思念的节气了。因此诗经就有“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”。的世上最为思念缠绵的精妙的一首诗句。诗中的伊人心透白色月光，一袭白衣，满身风露清愁，永远伫立在那可望而不可极的在水一方。诗中也道尽了白露时节，秋的模样愈发的明晰，秋水的伊人终于脱去了神秘的面纱。眉如远黛，目似秋水，袅袅娉娉而走来，是何其超尘脱俗的模样。所以也难怪诗圣杜甫再加上一句与思念叠加在一起的“露从今夜白，月是故乡明”，就更为是凝练了，也就更为是厚重了。所以诗句可以朦胧浪漫，白露暧空，素月流天。也可以濛濛露气与溶溶月色交织在一起，才是最为涌动思念了。也所以也有了那一句，秋风凉，白露降，万物都有欲言又止的悲伤的名言了。所以在这样一个白露时节里去思念，才会是如此的厚重，厚重到可以跳出原诗的背景，成为华夏儿女们思念的一个最为诗意的载体了。

  值此，在这样一个白露的时节里，我祝愿彼此思念的人，风清白露秋，共饮相思酒。因为有白露的到来，秋天才更有秋天的味道。值此，在白露时节里，我也祝愿我的朋友们，酒酽春浓，露凝秋实，从容过此生。因为有白露的到来，朋友才更有朋友的滋味。就像是白露满秋，悠悠此生一样。

    我喜欢这白露的时节……