“盗亦有道”这个成语，简单一点解释，就是强盗也有自己的道理，也讲道义。
很多武侠小说里，实都在刻画这个“盗亦有道”，例如，盗帅楚留香，盗圣白展堂，盗神：姬无命，盗仙：血翼龙（都是虚构的人物）
其实可以先说一下“盗”跟“偷”的区别，一般“盗”的层次此“偷”要多，“盗”被刻画的算是个中性，“偷”纯粹是一个贬义，而且在古代，小的叫“偷”，像“鼓上骚”石迁这种，小偷小摸，但“盗”就不一样了，最早的“盗”可以解释到强盗，强取豪夺，造成的损失要大，范围要广，基本上能盗的名正言顺，不背人的那种，例如江洋大盗。
可以简单的说“偷”没有底线，“盗”一般存在他们自己的道义的，所以叫“盗亦有道”。
抛开武侠小说不说，其实历史上真正存在的一个可以称得上盗王的叫盗跖。
盗跖何许人也？
在正史中没有提到过，可但在孟子、庄子、司马迁等人的作品里都提到过他。盗跖的具体生卒年没有记载。但却有此人，
《庄子》中记载盗跖在最猖狂的时候率领盗匪九千人到处流窜作案，横行天下，打家劫舍，偷人牛马，杀人越货，无人能擒获之。
我们看《秦时明月》把他拿到战国时期，纯属渲染艺术效果，并不坐实。
但盗跖打家劫舍基本上有选择，也就是所谓的劫富济贫，这也是庄子所要表达的，盗亦有道。
关于盗跖，其实和我们的孔夫子还有一段故事，
说孔子在盗跖的门口多次请求盗跖接见他，对盗跖的仆人说：“孔丘有话告诉高贵的柳先生，如果柳先生能接见我，我一定会倍感荣幸。仆人告诉盗跖，盗跖说：“让孔子进来！”孔子小心翼翼的快步走进帐去，又远离坐席不敢靠近盗跖，向盗跖深深施礼。盗跖一见孔子大怒不已，伸开双腿，按着剑柄怒睁双眼，大声说：“孔丘你上前来！你所说的话，合我的心意，我就饶了你，不合我的心意我就杀了你。”孔子吓的半死，诚惶诚恐的说了一些儒家的大道理。
盗跖一听勃然大怒，把孔子骂的狗血喷头，盗跖说：“孔丘你的这套主张，颠狂失性，钻营奔逐，全都是巧诈、虚伪的东西，不可能用来保全人的真性，有什么好跟你谈论的呢！如今你孔丘还一心想把你的主张传给后世子孙，想贻害无穷么？你穿着宽衣博带的儒式服装，说话与行动矫揉造作，用以迷惑天下的诸侯，而且一心想用这样的办法追求高官厚禄，要说大盗再没有比你大的了。天下人为什么叫你盗丘，反而竟称我是盗跖呢？”
可能有些读者会问，像我们的孔夫子何故会去拜见一个强盗，这个呢，其实盗跖名字姓柳，在春秋时期的鲁国是名门望族，盗跖其实有一个非常有名的哥哥，叫柳下惠，就是在历史上赫赫有名坐怀不乱的那个，被后世成为和圣，
传说有一次秦国攻伐齐国（此时齐已灭鲁），下令士兵敢有侵扰柳下惠墓地的杀无赦。
当然我们的孔夫子拜见盗跖先生，有一部分是处于礼貌，毕竟是名门望族，而且庄子记载孔老夫子和柳下惠（盗跖他哥）是好朋友，而且由此可见其实盗跖不缺钱，属于个人爱好，还有一部分是想教化盗跖，怎奈话不投机半句多，
庄子的《盗跖》把盗跖写的“长大美好，人见而悦之。”意思是盗跖长的又高又帅，人见人爱！所以说巨大的反差，身份（贵族和强盗）
长相，让盗跖灰常的迷人。
当然，盗跖和孔子的徒弟颜渊也有点关系
主要体现在一个成语上，
颜渊其实是孔子名下名气比较大的，也是甚得孔子欢心的，孔子说他贤德第一，可能我们提到他另外一个名字你就知道了，颜渊又叫颜回，是七十二贤之首，孔子所说的，一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.就是说的他，不过颜回英年早退，
这层关系是后人强加上的，本身两个人属于风马牛不相及的。盗跖颜渊。
这个成语出自关汉卿《窦娥冤》
词曰——有日月朝暮悬,有鬼神掌著生死权.
天地也只合把清浊分辨,可怎生糊突了“盗跖颜渊”.
意思就是为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延，翻译成现在的俗语就是老天你无眼呀，好人不长命祸害遗千年。
