为什么说人情味是湿乎乎的呢？
自工业革命以来，极大解放了人类生产力，经济欣欣向荣。可工业化也如同一台烘干机，将社会关系中一切带人情味的东西烘干，它满足了一些非洲人所称的“小饥饿”，即对物质的需求方面取得了成功，但是它没能满足“大饥饿，即对意义的渴求。
而这些烘干的个体联系起来，便是组织。组织赋予我们存在感、金钱、以及成就。但这一切是冷冰冰的。
当我们像脱衣服一样一层层脱掉这些组织的时候，却可以发现人与人之间简朴的吸引力，这让我们彼此靠近。我们开始在各种社交软件里寻找我们的“同类”，彼此组合、交流，凭着感情、缘分、兴趣快速聚散，而非像机关、工厂一样强制性的“天长地久”。这就是湿湿的人情味，它更多是对自我的探索，而非麻木的按部就班。
我们也有特有的“湿”，便是仁。说的就是一小群人聚一堆儿，在人情、意义、具体现象中体验人生。
西方工业理性 VS 互联网的感性
西方工业理性在带来伟大进步的同时，正越来越多地把它的负面因素暴露出来。它制服了人性中的洪水，却又带来了人性的沙漠。
物极必反，所以，未来需要用湿来中和一下，让未来多一点绿色，让未来多一分潮湿。当今的互联网提供了这种契机。
蒋方舟在天天果园进行了《互联网思维就是女性思维》的演讲，里面说到：
“如果说，web 1.0是男权时代，那么，从web 2.0开始，互联网便进入了女权时代。前者的特点时门户式，集中式，大而全；而后者则以人为中心、个性化、获取经过定制的信息。”
互联网是女性思维的，感性的、情绪化的、甚至有点无理取闹，可是同时，也是更近距离、更亲密的接触。
互联网的时代，我们都在做什么？
边吃火锅边沟通工作。这个自然是夸张，但也并非无可能，我就试过边喂狗边煮早餐边将一份文件发送给客户。互联网发展到今日，人们不再执着于一成不变的组织工作，或者说，社会性工具的普及，让人们远距离工作的困难降到最低，人们不再需要固定的朝九晚五，短期暂时的契约开始替代长期契约，如以下例子。
群体组织的成本降低。群体的形成变得简单，以往的地域障碍已经不再，中国飞英国也不过10个小时，以往的信息交流障碍也不再，社会性工具让我们及时看到这个世界每一个角落，甚至早于主流媒体。全世界因为同一个爱好而聚在一起的人，可以跨越东半球与西半球进行交流。这一切都是自发的，社会性工具的进步消除了对于集体行动的障碍。
人人都是自媒体。从前专属于媒体从业人员的种种工作被广泛地业余化了，新闻可以不借助传统媒体而闯入公众意识。新闻媒体可以因为某件事已经通过其他途径闯入公众意识，而只好报道它了。过滤已经大大减少，每个人都可以发表自己的东西，不过是一个“发送”按钮的距离（当然，看众的多寡因人而异）。这个社会已经开始“先出版，再过滤”的思维。这一切已不再稀缺，人人开始成为自媒体，从百度的百家、腾讯的公众号、甚至我们的简书、知乎，都让你成为自己的“出版人”，当然还有各种草根大号，只要有趣，关注不会少，如深夜发媸、胡辛束，分分钟阅读量上10000+
稀缺的不再是信息，而是注意力。“先出版，再过滤”的社会思维，让我们每日面临冗余的信息负荷。我们知道朋友圈的有用信息不足5%，却止不住手去刷，生怕错过这个世界的什么。西蒙曾说，“随着信息的发展，有价值的不是信息，而是你的注意力。在信息社会里，硬通货不再是美元，专注就是硬通货。”
我们的时间精力有限，而互联网分散了它们。
互联网是中国的加湿器
曾经听过一个例子，是比喻人工智能与人类的关系。曾经觉得人工智能离我们很远，即使在付出了这么多的努力之后，仍像在远方的火车，仅能看到车灯的星星亮光，在薄雾中忽隐忽现；而不久，我们开始听到“轰隆轰隆”的声音在耳畔，知道它就在不远处了；然后，我们听到汽笛声，我们开始欢呼，期待即将到来的见面，可是一瞬间，它已经与你擦身而过，飞奔向前了。
我们现在便处于看见那星星亮光之中，“轰隆”声已将近。
期待未来的未知的改变。
参考资料：
《人人时代》
《互联网思维就是女性思维》
《蝗虫与蜜蜂》
