【伯二十九23】「他们仰望我如仰望雨，又张开口如切慕春雨。」
约伯追忆的过去的自己，不但蒙S恩典，与神有密友之情，更活出了“敬畏Z就是智慧；远离恶便是聪明”，他承认赏赐的是S，却没有迷失在赏赐里。这样一位属灵的“我”，神为什么还让他摔得这么惨呢？约伯还有什么需要被造就的地方吗？罪人固然需要救恩，但这么好的自己还需要拯救吗？门徒当然应该舍己，但这么好的自己还需要被舍去吗？约伯肯定不想骄傲，但他秉公行义、乐善好施、发号施令，备受景仰和感恩的时候，里面是否已经越来越满意自己、越来越欣赏自己了呢？
约伯对自己的满意和欣赏是有根据的，他的生活几乎就是登山宝训的实践，所以连神都说约伯是正直人。但我们却常常毫无根据地满意自己、欣赏自己：明明不如约伯敬虔，却标榜神看内心；明明没有生活见证，却自诩因信称义，表面承认自己有罪，内心不承认自己败坏，表面承认自己无能，内心不承认自己不能。
当我承认自己有罪、无能的时候，其实是承认自己会犯错误、缺乏能力和智慧，但里面还有一点没有泯灭的善，只是需要倚靠神的能力去成就自己的立志为善，来解决罪的问题，虽然想为主而活，但遇上挑战却只想逃避，不肯老老实实地背起十架走天路；不想面对挑战努力让心意更新而变化，结果都是随已意变化。
这样的事奉其实是用属灵的新瓶装上属世的旧酒，一边领人归向JD、一边为自己服侍的果效沾沾自喜，本质上，离开物质名利的跑道，而换一个跑道来满足肉体的成功欲。虽然是这么地不明显。
现在我又遇到了挑战，上帝把我认为世界上最难缠的人放在我身边，我本能地就想逃脱，抗拒这种面对，但不得不面对，我内心也充满了对我妹妹甩包袱的埋怨，对老吴不愿与我并肩作战的失望，还有内心的恐惧，周围人不断探问的压力，所有人都知道她是个非常难相处的人，但所有人都欣然盼望着我承担这个重担，因为这样他们都放心了。想起自己常常和别人说，要彼此给予恩典，恩典就是不配而得的。愿我可以靠Z每天过得胜的生活。十ZJ果然是讨厌的，就让我经历肉体生命被剥开的痛苦吧，让我里面的生命被更新吧。
其他我对妈妈只有冰冷的责任，没有良善，对她的接纳程度甚至不如一个外人。唉。。。
