李宝臣传统文化杂言——
书非买不可读也
清朝有个大才子，叫袁枚。据说该人幼时其家甚贫，而其读书欲甚浓。故不得不借书而读之。后人演绎此语，多欲学之。
以愚人之见，此言谬也。以余日常所观，凡借书者均为消遣者，绝无强烈读书之欲，或云或雨，无读书之长性，偶尔借来读读，逍遥而已。或问，一个真正嗜书如命之人，每每以读书为人生，或读之，或研究之，怎可将书借与他人。工具之书尤甚，他每日需查阅之，你把书借走了，他怎么办？故凡是一个以书谋生或谋道者是不可能轻易借书与人的。很多人或有不知，借书不成反暗中议论人家东长西短。此为不知原委之故也。
又言，当今的书动辄都是几百元，有的上千元，你不去买书却终日研究借书而读，若以当今的市场规则，这个便宜是不是太大了。又云，一个真正的读书人一般都是嗜书如命，以鄙人而言，每每读书都是净手而后取书，读至某处或以书签标之，或强记之。一般人读书哪有这个习惯，读到某处便任意折叠，久之此书或毁或脏不可言，人家还怎么读？更以俗人而论，有的书已经具备了收藏价值，主人已知价值连城，而借阅者却以一般烂纸视之，极度漠视，岂不让主人心痛。
然则人非草木，岂能无情。有的好书必须分享，又如何。鄙人经验是遇到好书多买几本，送给喜欢读书的朋友。如是于情于理皆可说得过去。
故云：若阁下甚喜读书，还是去买为佳。
附录：“书非借不可读也”之出典：
《黄生借书说》
黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰： “书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，日‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。’若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔。 “余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。” 今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与
张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。 为一说，使与书俱。”
