世说新语:名教与自然三

在虚无的状态中人们体会到自由的存在和自由的快乐,但是这种虚无的自由却不是人的力量所能够承担的东西。

从个体来说,价值和意义不再存在,人彷徨在无边无际的庄子所说的“无何有之乡”之中。觉得一切价值和意义都不复存在。而这样的生命是一个荒凉的生命。所以虚无的狂欢转化为悲凉。

从社会来说,没有规则,没有价值观的社会,非常快的就进入到一种彻底的瓦解状态中。

名教存在的必要性

“名教”的根本作用是建立并且维护群体伦理,完全抛弃“名教”,对社会而言是不可能的。问题就在于当社会生活发生巨大变化的时候,“名教”不是一个可以毁弃的东西。怎么样能够对“名教”进行重新阐释,使它跟社会变化相适应。

世说新语文学篇第八条,第十八条

玄学创始人:王弼

儒家和道家都是尊重人的本性的

自然亲爱为孝

名教向自然归附的实用意义

一保存名教在维护群里伦理包括维护尊卑秩序方面的作用。

二削弱“以抑引为主”的强制性质,使道德更多地与人的内心自愿相结合,而避免称为虚伪的程式。

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