1
不得不说，《月亮与六便士》是最近一段时间来，与我产生共鸣最强烈的一本书。
一个拥有平庸安稳日子的中年男人，听从内心的召唤，放弃曾经拥有的一切，踏上寻找真理的漫漫旅程，最终获得了生命的大和谐。
在这期间，他背弃爱人，欺骗朋友，责任于他是累赘，道德于他是枷锁，感情更是无用，他是那么不管不顾，一心追寻那个属于灵魂的伊甸园，直到生命的终结。
2
我一直相信艺术的感召力是巨大的，它的存在不单单是艺术家的自我表达，更包含了欣赏者对自身的审视。一个好的文学作品，不仅能让读者看到一个故事，还应能让读者通过故事，看到真实的自己。
可惜，普遍生活并不会有这么多的形而上。但是抿心自问，在我们的内心深处，一定会有一个地方，一个完全属于精神世界的伊甸园，在那里我们可以过上另一种完全不同的生活，一种没有枷锁，超脱物质，单纯追求自我的生活。
这个男人，让我看到了生活的另一种可能性。
我长这么大，向来都不是个叛逆的孩子。同大多数同龄人一样，“上补习班”，“高考”，“为了找个好工作”，“为了不愁吃穿”。我人生的前二十年，不断努力完成各种人的期望，成了别人眼里一个安稳，乖巧，不用让父母操心的人。
但生活本该如此吗？不一定。
“世界这么大，我想去看看。”这句话前几年在全网走红。它本是一个女教师的辞职信，却道出了无数人内心对自由的想象。
前几年中国好声音节目正火的时候，从我的老家走出过一个孩子。我们那个小城，是一个省会城市的郊县，坐落着几家国企。那里大多数父母都会要求孩子从学校毕业以后回到家，在国企里找一份安安稳稳的工作，能力强的做骨干，能力弱的做螺丝钉。最好在同单位找一个条件相当的结婚对象，然后平平安安度过余生。
而那个孩子，在有一份体面的工作在前方等着他时，却做了不同的选择。看似容易，但需要打破的陈规却有很多。节目里他并没有走到最后，短暂的昙花一现之后消失在所有人的视线里，我已经记不得他的样子，但清楚的记得，他在台上唱歌时，身上闪着光。
我们的生活，太需要一些有勇气做“异类”的人了。
我很喜欢一本叫做《无声告白》的书，它的宣传语是这样说的：我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找回真正的自己。
最近正值各个高校大一新生军训，如果有人问我，如何才能不在大学虚度光阴？我想我会回答，不盲从，不浮躁，坚定做你真正想做的事，不用费力满足任何人对你的期待。
3
《月亮与六便士》里的男主人公最后在风景优美的塔希提岛获得了生命的和谐，世俗和艺术皆是。我也像是得到了救赎，凭着对最后那幅壁画的想象，从男主人公受到的煎熬中获得重生。
这该是一种怎样的生命力，在最后的时刻源源不断地迸发出来。
前面我说你要做你想做的事，有人可能会说，那我的理想就是碌碌终日，脑袋空空，醒了觅食，饱了睡觉。
这两者并不一样。
生命一定是要以某种形式向外辐射能量的，这种能量可以是身体力行的工作，也可以是特立独行的思维。总之它需要我们花费一定的精力来形成和维持。在这其中，我们总是能看到一个更好的自己。
而这正是焕发生命热忱的原动力。
读完《月亮与六便士》，我脑海里蹦出的第一个人名就是文森特•梵高。梵高一生命途多舛，他对美的追求并不能为他的物质生活带来任何起色。他的生活是失败者的生活，但他的作品，却宛若是神的手笔。他的痛苦，他的挣扎，源源不断像河流一样，流淌在画布上，这种向死而生的劲头，就是他对生命的强烈感受，是他的激情所在，由此而喷薄而出的生命力，足以令世人拜倒在那一幅幅巨作之下。
当然对于我们来说，不可能人人都是天才。我们需要学习，工作，社交，变成楼宇之间的小蚂蚁。但这是我们逐渐麻木的理由吗？不是。正因为我们生来些许愚钝，我们才要多去尝试，多去体验。在我看来，即便是一场痛哭，也会为我们的生活带来应有的能量。
我有一个朋友，长相平平，成绩平平，上了一个平庸的大学，找了个平庸的另一半，过着平庸的生活。但我爱他的是，从他的生活里我总能看到一种诗意。他酷爱摄影，不算懂技巧的那一类，但每次看到他的作品，我会从心底里觉得这就是美的。他喜爱拍云，每天都会拍不同颜色，不同样式的云，有些云棱角分明，错落有致，边缘点缀着一些暗角，有些云缥缈如丝，伸展自如，缓慢地与晚霞融为一体。还有一些花花草草，小猫小狗，似乎他天生就懂得如何让景物与镜头和谐相处。
做天才或许很难，但过这样一种有生命力的生活，很容易。
4
我们正因为有了欣赏月亮的能力，才能使得区区六便士不会成为诱惑我们的理由。故事里的画家，不论是身处繁华喧闹的巴黎，还是民风淳朴的塔希提，他似乎从来也没有在意过其中的区别。肉体的感受，早已经不复存在，他的眼里，只有那一轮又大又圆的月亮。
这不光是一部小说，也可以成为现实。因为这个世界上，总有人在不知名的角落，过着因寄所托，放浪形骸之外的生活。
其实我不介意人生平庸，但我不能接受生活无趣。成长的意义或许就在于发现真实自我的存在。
《月亮与六便士》告诉我，有一轮又大又圆的月亮，在那静静的等着。
看见它，然后用一生找寻它。
