嘉泽在《梦华录》里演的是高慧，欧阳旭刚中探花时，榜下捉婿，捉中了欧阳旭，欧阳旭去西京做了宫官观，高家逼其退婚。欧阳旭走齐牧的门子，回京做了翰林，又要下这门婚事，高家也无可奈何。
在高慧眼里，欧阳旭是一条冷静的毒蛇，是个坏人。可单拿她是高观察的女儿来说，婚姻只会是波澜起伏的。她作为筹码，要么被举的高高的，要么被踩的低低的，在一高一低之间，竟全在欧阳旭一人身上应验了。
先前，高慧念欧阳旭的万般好，后来，高慧诉欧阳旭的万般坏。抛除了个人情感及婚姻，高慧要的是一段冠冕堂皇，欧阳旭要的，是一张入门证，是一个资格，能换来这些的，便是给人当条狗，让咬谁咬谁。
复仇于欧阳旭个人而言，从来不是件必须的来，但从他的位置而言，不替人咬人，他又有何用呢？
1.高慧看见的坏是啥？
在高慧这里，高家欺负过欧阳旭，欧阳旭咸鱼翻身了，回来欺负自己。欧阳旭那，高家欺负了他，他回来报复高家，至于报复高家，还是报复高慧，是一回事。
高慧不这么想，高家是高家，自己是自己，欧阳旭走背字时，逼着退婚，受伤的是她。欧阳旭转运了，回来要报复的还是她，为什么？
高慧没转过弯的是，自己是高家的女儿，和高家的利益高度绑定，分不开的。欧阳旭的坏，很大程度上，就是高家逼的。高家在欧阳旭身上，算一份投资，投资有风险，可能赚，可能亏。
赚了，高会念欧阳旭的好。亏了，高慧便说欧阳旭坏。
2.好与坏就是个感受！
剧里赵盼儿跟池衙内借钱，磕了三个头。池衙内想跟赵盼儿一块开酒楼，回磕了四个头，赔罪。
这事有趣的地方就在于，赵盼儿和池衙内，两人都是商人，账算的清楚，爱与恨也算的清楚，但在生意面前，脸面没那么重要。
再来看高慧的个人感受，高慧的婚姻，就是门生意，要么高攀，要么投资像欧阳旭这样的，至于选中谁，他在仕途上有什么境遇，谁也不会知道。
高慧觉得欧阳旭像条毒蛇，要咬自己。理智的想法是，高家能斗得过他吗，如高父所言，斗不过欧阳旭背后的人，就是齐牧。斗不过，怎么办？只能嫁。但嫁就完了吗，也不会。因为，欧阳旭走上了这条路，会咬人，便会被人咬。避免被他伤害的办法，一是拖，用婚姻拖，拖到他被咬。二是等，拖不了的话，只能等其自己葬送自己。
用赵盼儿的话说，解仇最有效的办法，就是合作。像她和池衙内那样，有钱一起赚，谁又在乎过往呢，因为，在乎的话，就没法往前走了。
感受真的不重要，重要的是把坏变成好的方法。
3.商业社会里有坏人吗？
宋朝的东京城，算是商业气息浓郁的了，但和今天的商业，完全没法比。如今，人们已经接受生活无处不商业了，放在宋朝，赵盼儿要打造个平民洒楼，却还算个新鲜事。
好人坏人是感受，于己有利，就是好人。损己之利，就是坏人。
高慧这样的大家闺秀，特权阶层的人，完全没法理解，怎么会没好人坏人呢，因为，在她看来，只有她们伤害别人的份，鲜有人能伤到她。
还有就是，高慧们是混圈子的，熟人的圈子，熟人的合作，好坏容易分辩。
而大规模的商业，是陌生人的合作，赵盼儿和池蟠的合作，基于合同契约的合作，你是好人，是坏人，合约摆在那，遵守该怎样，违反该怎样，清清楚楚。
高家毁婚约，派两人去西京，揍了欧阳旭一顿，完事。按着商业契约的玩法，你这就不讲理呀，你还怪欧阳旭反过来就毒蛇，他也不讲理呀。不讲理的地方，没规则，拳头就是规则，好人坏人轮着当，所谓冤冤相报。
商业社会，就进了很大步，规则渐渐地清晰。一个人，善也好，恶也好，能守规矩，按规矩行事，白纸黑字的，可不就无所谓好坏人了。
