有资料显示，先秦诗歌有三千多首，为何诗经独留三百余首，为何说孔子只有正乐之功，而无删诗之举，笔者对此有异议。但也只能主观臆断一下，谨供笑谈，孔子整理诗经实在晚年，早年的孔子为何从鲁国出走，政见不被采纳，周游列国是正面说法，有掩饰其狼狈窘态的嫌疑，中原各国他都去了，目的只为一个，当官，施政，可没有一个国家能够长期推行他所谓的仁政，而且在逃窜的路上还经常因触犯统治阶层的利益而遭到追杀，最后客死他乡，晃晃终老。
我说的可能偏激了，孔子的心里失落感有没有，我想是有的，自我感觉空有一身拯救天下苍生的本领，却得不到一个施展才华的舞台，还要靠徒弟来救济。畏惧感有没有，我想是有的数次追杀和截杀，让他与死神擦肩而过，让他看到了军方暴力集团的强大。猜测，他的最后一根稻草就是采用民间的力量来推动上层的改革，来实现它的施政理念，诗经的问世或多或少都有这个初衷，试问一本诗经如果出现过多的讽刺上层建筑的内容，他能否流传，如果这样，估计焚书坑儒就会提前几百年，虽然焚书坑儒的真相有待考证，姑且用这个事件的表面现象来代替。在被多家统治集团拒绝以后，孔子已经知道，自己的主张不被接纳，如果让诗经能够顺利问世，猜测，他只能淡化自己的影子，于是出现了只有正乐之功。不然，先秦三千多首，为何独留这几首。
揭开历史真相的黄金时间为六十年，孔子离我们已有三千年，真相早已泯灭在历史的长河之中，所以我们只能大胆猜测。另外，齐鲁韩毛四诗并存的时候，为何毛诗单单传唱，而当时曾经为统治阶级奉为圣本的齐鲁韩三种诗消失了，不敢大胆猜测了，不然有人该骂我篡改历史了，虽然毛诗一直在民间流传，但看看毛诗的解释，就明白，里面除了歌颂君王的解释为主，其余甚少，对统治阶层的地位不会动摇，不言而喻。
