【原文】

【经】

二十年春王二月，夫人姜氏如莒。

夏，齐大灾。

秋七月。

冬，齐人伐戎。

【传】

二十年春，郑伯和王室，不克。执燕仲父。

夏，郑伯遂以王归，王处于栎。

秋，王及郑伯入于邬。遂入成周，取其宝器而还。

冬，王子颓享五大夫，乐及遍舞。郑伯闻之，见虢叔，曰：“寡人闻之，哀乐失时，殃咎必至。今王子颓歌舞不倦，乐祸也。夫司寇行戮，君为之不举，而况敢乐祸乎！奸王之位，祸孰大焉？临祸忘忧，忧必及之。盍纳王乎？”虢公曰：“寡人之愿也。”。

【笔记】

本年【经】不见【传】，【传】不见【经】。先看【经】。

不接着上年那条八卦的消息，文姜又到莒国去了。去年秋，今年春，文姜两次如莒，原因不明。

夏，齐国发生大火灾。灾，本义就是“天火”。人为的火，称“火”。

冬，齐人伐戎。这一条，也没有解释。据考证，这是【经】中第一次记载“伐戎”。

再看【传】。

上一年，周王室内部发生王子颓之乱，子颓在卫、燕的支持下，周惠王败走。冬季，子颓就当了周王。郑厉公在王子颓和惠王之间进行调停，结果没有成功。于是把南燕国君燕仲父抓了起来。夏，郑厉公把周惠王安置到了他以前的大本营栎地。

这时候，又出现了二王并立的局面。当然，这局面不可能长久。秋，周惠王与郑伯作了一个举动，到邬地。邬地原属郑，鲁隐公十一年被周王取走。邬显然靠近周，两人一不做二不休，干脆直接到了成周（都城，当时子颓在王城，成周在王城之东），取了周室宝器而还。

这对王子颓应该来说是一个危险的信号。偏偏这人也没什么用，到了冬季，还用享礼招待当时支持他政变的五大夫，奏乐遍及黄帝、尧、舜、禹、汤、周武王六个时代的舞蹈。郑伯一听这事，更觉得王子颓太不靠谱了，于是游说虢叔，一番话，有理有据。打动了虢叔，表示愿意跟郑伯一起干，把王子颓赶走，恢复周惠王的王位。

  解释一下这番话。“哀乐失时”，就是说悲伤和高兴都不是时候，这样的话“殃咎必至”。国家发生内乱，王子颓在这种情形下，还歌舞不倦，这简单是以祸为乐呀！法官依法杀人，君主都为此减少娱乐，更何况以祸为乐！“奸王之位”，篡夺王位，有比这更大的祸吗？“临祸忘忧，忧必及之”，要不您跟我一道把惠王迎回来得了？