芸芸：“白痴，白痴，我今天看到一篇帖子，讲的是妇女被拐卖到极度贫穷落后的山区。突然间，想明白了一个鬼故事的现实解释了。”

白痴：“什么鬼故事啊？”

芸芸：“小的时候，外公曾经给我讲过水鬼找替身的故事。以前我一直不明白为啥水鬼一定要找到替身了才能解脱。那么，第一个被淹死的人是为什么死的了？”

白痴：“恩，这个跟妇女拐卖有什么关系了？”

芸芸：“这个帖子中讲到，在非常贫穷落后的地方，人们太贫穷娶不到媳妇，他们为了传宗接代，所以产生了巨大妇女拐卖需求。也就是说，如果一个地方陷入了恶劣的生存状态，那么就会产生一些畸形的需求，就像极度的贫困滋生出了妇女拐卖的畸形需求。我想这个就是为什么会有第一个被淹死的人吧。”

白痴：“恩，有点道理。那么这个找替身有什么关系了？”

芸芸：“文章中讲到，一个被拐卖的妇女向他暗中求助，由于他自身的力量太小没有得到被拐卖妇女的信息。当他尝试着从当地是一个年轻后生处打听消息后，他们的交谈得到的结论如下结论。

首先，后生他不会出卖自己的村子，因为他也有同样的需求，他跟他们的村子是一个共同体。

第二，只要贫穷一直存在，那么这个需求也就会存在，即便解救当前这一个被拐卖的女子，也会有下一个无辜的女子被拐卖过来填补这个需求的空缺。所以，如果不从根本上解决贫困的问题，那么妇女拐卖的问题就没有办法得到解决。这个结论，让我想明白了水鬼为啥要找替身才能解脱，因为需求的存在，就需要满足。

那么，鬼故事中的人们是如何解决水鬼找替身的问题的。

一般情况下，人们会请道士去消灭水鬼，如果水鬼被消灭了找替身的问题也就消失了，但是这样简单暴力的解决方案是有伤天理的，所以并不能大肆宣扬的。同理，在现实社会中，我们也不可能这么简单武断的去消灭贫困的人们啊。这样简单粗暴的处理是会受到法律的制裁的和社会的谴责的，也许这个就是所谓的有伤天理吧。所以，一般的道士在利益的诱惑下才会出手的。

不过也有很特殊的情况，机缘巧合下有‘得道高人’路过的时候善心大发出手超度。超度相当于从根本上修复这个失衡的环境，从根儿上消除了畸形需求，不过这个操作一般需要专门的搭建道场，费时费力，如非必要，很好采用的。就像邓爷爷倡导改革开放，大力发展经济，呕心沥血才让绝大多数的中国人解决了的温饱问题。一旦人们的物质生活水平提高了，精神需求上的追求也就会提高，对于婚姻也会跳出繁殖的本能需求，进而追求精神上的自由恋爱。自然不会妇女拐卖这么畸形的需求了。但是，这个世界上的‘得道高人’是可遇不可求的。他们绝大部分时间和精力也是在红尘之外修行。所以这个机缘也是玄之又玄啊！现实生活中也是如此，有几个底层人民有机会遇到像邓爷爷一样的有眼界，见识，执行力同时还有足够的社会影响力的得道高人了？同时这个高人还有时间和精力关注到底层的问题上？能让她们遇到那就是玄之又玄的机缘了。哎！”

白痴：“呃。不要谈有玄之又玄的问题，社会的进步不是一蹴而就的。需要时间慢慢的发展。新中国能在短时间内取得如此的成就已经很了不起了，我们需要给祖国更多的时间，让她慢慢成长和健壮。”

芸芸：“嗯嗯，我有一颗红心向太阳。相信明天会更好。我们都要努力很长，为祖国的繁荣富强做贡献！”

白痴：“呃。。。。 ”