5、夺回被占据的空间和能量
了解断舍离，人就会发现，自己居住的地方一直以来竟然堆积了那么多的垃圾和废物。到底在这些废物身上浪费了多少时间、空间和管理维护的能量，真是不可知。
断舍离的任务就是，取回以往所有被浪费的这一切。
断舍离的精髓——靠自己的判断和行动就能做到。
先诊断出物品从你身上掠去了多少能量，然后通过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。
6、从衣柜开始，来一场自我改革吧
衣柜总是被我们费尽九牛二虎之力把东西收拾好了，但过不了多长时间又会恢复原貌，一塌糊涂。
因为那个时候还没有“断”的想法，所以即使舍得扔东西了，可扔了之后还会再买，买了之后再扔，如此循环往复。
这种状况，你持续了多久？
7、从不穿的衣服着手，去除自己的执念
一到换季的时候，很多人都会觉得自己没衣服穿，可衣柜里明明已经塞满了衣服。这就是典型的“明明是已经不会再穿的衣服，可却因为有感情，所以只能收着”。
“丢掉这些衣服，是不是就等于丢掉执念的行动呢？”
以此为契机，“我”发现那个自己，“一到季节更替就没衣服穿的自己，也发现了自己到底有多少丢在衣柜里永远不会再穿的衣服，这其实并不是留念，而是一种执念。
留念是一种情感，因物存在而在；执念是一种模式，物不在仍在。
孩子小时候穿的手工小棉袄到现在都没有舍得送出去。但也知道这些东西放在家里招灰，又没有什么用，仅仅就是留念，那要怎么处理呢？
丢掉了很多的衣服以后，衣柜里还有很多衣服是舍不得送走，而没有什么用处的，应该怎么对照自己的内在呢？还在学习中......
8、筛选物品的同时也改变了人际关系
自我形象的提升会令周围的人对待自己的态度发生了变化，可见，这种筛选物品的工作，也具有改变自己与他人关系的力量。
（从能量的角度来讲，自我形象的提升，就意味着能量层级的提升，就意味着对周围人事物的影响，改变有了可能性，从山下英子书中写道，她确实因此而改变。）
在书中读到的，是因为精选优选，令自己的形象与品质有了很大的不同。
9、动手实践，意识也能获得转变
要用与过去完全不同的判断标准来看待物品，所以在“舍”的开始，人势必会觉得迷茫。（扔不扔呢？要不还是别扔了......)
即便如此，也得想方设法与这种觉得可惜的想法作斗争，反复坚持实施断舍离。这样，判断物品是否必需的速度就会越来越快，慢慢地，人就不会再以可惜为借口，把用不着的东西留在身边了。
留下适量的物品，这个量就是会让你有“自己能够掌控”这种感觉的量。包括你能掌控所有在你身边的物品的位置，以及确保它们能够物尽其用。在断舍离里，到了这一阶段以后，你的家才终于从“仓库”变为“住所”。
在此以前，你的家到处都充斥着用不着的破烂儿，就算你把它们收拾得再整齐，也没有任何意义。
由断到舍......
10、和物品成为好朋友
断舍离还有更高的目标——和物品交朋友。（也就是说，下一步要开始做精挑细选的工作了。这才是真正的高级、大师级的水平。）
不但确保每样物品都在自己的掌控之下，自己能确实用到，还要和它成为好朋友——和自己喜欢的东西生活在一起。
在买东西的时候会反复思量，上物品物尽其用，并且确保它能把它的功效发挥到极致，一直到用完，这就是断舍离的最终阶段。
精心筛选、适量、性能高、美观，你的居住空间里放着的，都是自己最重要的东西，这就是不收拾的收拾法的最终形成。
11、磨砺内在的感应力
“断”和“舍”都需要doing,也就是行动，action。不断重复doing之后，就能抵达感觉的世界，也就是达到being的状态。
行动是与思考同时进行的，可从思考的状态转移到感觉的状态，我个人觉得是一个重大的突破点，这以后就轻松得多了。
并非物品不好，而是因为自己判断失误才导致物品冗余堆积，导致自己行动困难。一切的错误都源于自己的感应能力出了错。
断舍离正是一种磨砺感应能力的技术。
在瑜珈里，人们把这种感应能力叫“内在智慧”，扔掉家里的一件垃圾，这个简单的动作就能磨砺你的内在智慧。
12、东西要用才有价值
物品大致的流向过程，我大概整理了一下自己与物品的关系：
1、物品要用才有价值。
2、物品在此时、当下，应该出现在需要它的地方。
3、物品处于恰当的位置，才能展现美感。
要通过有意识的选择让物品自然而然地回归到它应该在的地方，回归到需要它的地方，这就是断舍离要做的。
有这个觉悟，应当靠近大师的整理水平了。
