《红楼梦》是高中毕业时的那个暑假看的,里面有很多的诗词,大多诗词隐藏着各个人物的结局,当时的我根本看不懂其红楼梦这部名著的深度,只看得皮毛。
最近在某网站上得知蒋勋讲《红楼梦》相当精彩,一度曾吸引林青霞每周飞台北听课。
于是,在喜马拉雅搜索,第一次听,就被蒋勋的声音迷住了,来自台湾的普通话,听起来清新、柔软,语言幽默,蒋老师以站在青春期孩子的角度来解读红楼梦,称红楼梦是写青少年的小说,不同于我之前看的红楼梦解析是以研究,严肃的视角来解读
给我印象最深刻的是讲竹林七贤。学生时代就知道竹林七贤,但大多讲的是七贤留下来的文章,并没有讲这七贤每个人的性格,蒋勋老师详细讲述了关于七贤的每个人的性格及相应的故事, 在当时的社会背景下,竹林七贤为保留自我的个性, 用生命对抗时代和社会的压力,在那个年代活出了自己,保留自我。每个人都保有人性空间,彼此不相仿。
又讲了卓文君,她是司马迁写进《史记》的女性之一,是因为她勇于反抗封建社会对女性的压制,不听于命运的安排 ,勇于活出自己。
卓文君,十七岁年纪轻轻,便在娘家守寡,其姿色娇美,精通音律,善弹琴,司马相如一曲《凤求凰》,多情而又大胆的表白,让其一听倾心,一见钟情。卓文君不顾父亲的强烈阻挠及逐出家门的风险,以自己对爱情的憧憬,对追求幸福的坚定,以及非凡的勇气,毅然在漆黑之夜,逃出卓府,与深爱的人私奔。她当垆卖酒迫使父亲承认她的婚事。后来,司马相如见异思迁,卓文君又以自己的诗警戒丈夫,同时挽回了爱情。
蒋勋所讲的这些故事都衬托出在封建社会,要保持自己的个性是件困难的事,而贾宝玉因为不喜读书,不想做官,被父亲不喜,称为孽障,逆子。因为这样的家庭不能容忍孩子走别的路。
反观现在,是幸福的,每个人都能有个性,不用委屈求全,更不必用生命对抗不满,如今社会多元,包容性使得我们都拥有自我,保留个性。正如蒋勋讲的:一个社会,一个时代如果不给予特立独行的人空间,那文化即将堕落!
因刚听几回,深感内容精彩,蒋勋从古至今,从人性讲到自我,从人文讲到美术,从红楼讲到学说话,文字描述,字字珠玑,语言幽默,历史人物故事,信手掂来,让人百听不厌,不妨你也可来听下。