题记：其实，林黛玉代表着一个高度，一个女孩子心性高贵洁净，才华横溢、神思敏锐的高度，一个中国士人文化陶养与立身洁净的追求高度。
——辛琳
民国期间的几位大学教授闲聊天，聊起一个话题：你愿意娶《红楼梦》里的那一个女孩子做妻？有的回答愿意娶史湘云，有的愿意娶薛宝钗，还有的愿意娶贾探春，可是没有人回答愿意娶林黛玉的。问为什么不娶？没想到，这些当年学贯中西的中国顶尖知识精英，竟然回答：生怕自己配不上。
十年前，我在搜狐里浏览，无意间看见一个帖子，煞有介事地郑重声明，他绝对不会娶林黛玉。第一：太麻烦，不好哄，整天哭哭啼啼的腻烦；第二：身体太差，天天药罐子，谁那有闲钱，花给一个药罐子，整日不是人参，就是燕窝折腾，自己连吃饭都问题的人，哪来的钱去干这些事。他振振有词地说着自己的理由，一再强调，他的做法是最妥当的，一遍遍发帖，询问自己的这种考虑有没有人赞成？
我没有回复，也不想给这样的帖子灌水，飘过。其他人可能也和我一样，抱着这个看法，总之，无论他怎么呼吁，都没有回应他的想法。
林黛玉如果看见这样嫌弃她的帖子，她会有什么感想？
当年民国大师级的人，他们是对的。即使他们再饱学，但是在一个诗文绝佳，古文精深，有独到研究的林黛玉面前，还是要低到尘埃里，学问高下，一见面对答几句就知道对方深浅，就像她狡黠地问贾宝玉：“宝玉，我问你：至贵者宝，至坚着玉。尔有何贵？尔有何坚？”宝玉没有通悟到，无法回答一样。何况谁似她清洁，不染纤尘；谁又如她高贵，冰雪聪明。
那位发帖的搜狐版友，也是正确的。一个早出晚归辛苦奔波，只能谋取衣食的人，怎能定心与女孩子卿卿我我，你侬我侬？每日所赚只能满足自己的口粮的人，岂能负担一个动辄要人参、燕窝调补滋养的人？
那么，如林黛玉一样的人，就不该活在人间，这样的人物形象，她就不该存在？
其实，林黛玉代表着一个高度，一个女孩子心性高贵洁净，才华横溢、神思敏锐的高度，一个中国士人文化陶养与立身修持高远的高度。
今天的文化教育下，已经不可能再培养出这样的杰出的人了。因为她的成长过程和我们现在的教育方式迥异，她的生存价值和我们的人才培养价值相悖。
林黛玉无需励志成才，也不必成为一个有价值的重要人物。
林黛玉本是官宦之女，她的父亲林如海出身仕宦之家 ，祖上曾经袭过候，林如海自己学业精湛，是前科探花，也就是全国国文考试第三名。他担任着朝廷重要的职位——扬州巡盐御史。这位才学一流的仕宦之子只有这一个女儿。林黛玉被父亲视为掌上明珠，万分疼惜，给她请的老师是大儒贾雨村。待贾母接到贾府后，贾母外孙女的身份，都是尽量奉承，不等说话，各色物品都要尽快办到最好最妥当送上门。
当时的社会，女孩子不必读书识字。王熙凤是金陵王家的女儿，不识字，但是照做贾府公子贾琏的夫人，因是王夫人内侄女的身份，王熙凤又做了贾府的内当家，执政贾府日常事务。李纨是国子监祭酒的女儿，她父亲李守中尊崇古训“女子无才便是德”。只让李纨读了本《女四书》，《列女传》，只要她认得一点字就成，这也不妨碍李纨嫁到贾府，做贾政儿子贾珠的夫人。
古代嫁娶讲究门当户对，对女方的诗书文化并无过高要求，只看女方的品貌、性情、针线活。林黛玉这样的身份，无需励志成才，家中长辈也不要求她成长为一个对社会有意义，有价值的人。她身体孱弱，没有人苛求她，只要她好好吃饭，好好喝药，身体安康，慢慢长大就好。
她也没有受过正规教育，没有经受全方位的辅导学习。
林黛玉父亲专门请过几个老师教授她四书五经，迁居贾母处后，再没有请老师指教读书。贾氏私塾里只教导男性子侄，没人送女孩子去学习。贾府里的几个小姐们也是请过老师认识几个字后，就不再延请老师继续教她们学习四书五经，也不培养她们才艺，不催逼她们积极上进。
她们满腹才学是怎么学到的？古代闺中女儿禁闭在一个狭小的圈子里，不可以出第二层大门。她们有大把的时间挥霍，每个人凭自己的喜好专研，惜春喜欢画画，在绘画里专研；探春爱好练字，她宽阔的屋子里，当地放着一个花梨大理石大案，案子上堆着各种名人法帖，十方宝砚，各色笔筒，笔海内毛笔如林 ；迎春喜欢下棋，闲敲棋子，读书品茶；林黛玉会弹古琴，她们都读书，诗文、史籍，包括经卷都读，不设限，只凭兴趣，喜好阅读。尤其林黛玉，屋子里满架都是书籍，刘姥姥以为这是贾府某位公子的书房。
对于这样家世的人，她们的成长路途已经无须励志，奋斗。励志、奋斗是对草根而言。她本就是仕宦家族的贵族小姐，不缺地位，贵族世家的千金不缺金钱，也不必为衣食家计费心,自有人替他们打理照顾；她们的未来不由自己做主，如果不选秀，不进宫，等长大后，只等某日媒妁牵线，长辈为自己择定一个门当户对的婚姻，嫁出去依然是世家贵胄的少奶奶，还是不缺地位，不愁衣食。
书中自有颜如玉、黄金屋，那只是对出身寒门的贫家子弟的励志诱劝，要他们发奋苦读，把读书、通过科举考试作为改变命运的阶梯。书籍传承着人类思想、文化，它们的价值并不仅仅只有这么一点点供人改变命运的功能。对于无须励志改变命运的人，阅读才算将书籍的作用发挥到真正的地方，体现了书籍真正的价值。
最好的老师在书里。读着鲜活的文字，体悟着文字里流动的思想，在行文的洋洋洒洒中，寻到一方心灵的沟通与指引，得到作者精神的陶养，她亭亭站在了作者的对面，评点诗文的精妙处，对世事人生的
林黛玉诗词在大观园女儿中最好。这是熟读闲书诗词曲赋的原因，缠绵病榻间，她丰富善感的心更易与诗词里创设的意境想通，更易理解作者写作时的心境，不经意间学到了诗词最佳的境界：空灵，剔透，立意追求新颖独到，还有欲说还休的婉转深情……。
情到深处人孤独。她身影孤独，但是心不孤独。唯有她纤细的心能感知潇潇细雨在暗夜里敲打荷叶，她细腻地对待一草一木，担心自己屋子浓重的药味会熏坏一盆开得妍妍的水仙；世间也唯有她怜取一地落花，为了它们的芳魂洁净，一心葬花。
她的病在今天其实不是什么大病，反复咳嗽有可能是肺部感染，即使是肺结核只要没耽误，也能康复。很多人都疑惑不解，为什么林黛玉连这样美好的日子都过不好，天天哭哭啼啼，反反复复折腾自己，导致病情加重早夭。
一个人衣食满足达到一定高度后，还要追求什么，才能让自己活得更有价值。一个人该怎样利用支配自己的时间，让自己在不知不觉间成长，获得内心的愉悦？
饱暖思淫欲是贾府内很多男性成员的生活，他们挥霍着时间与金钱。然而，总有些人要抬眼望向天空，寻找最亮的一颗星星。
林黛玉研习诗词，写诗弹琴，对景抒情。她在大观园的一片风光里，感受季节变化迅疾，忧心风敲雨打的伤痛，草木荣枯的冷寂，所有这些风花雪月让她思考生命的短促与悲凉。她的确爱哭，独自在风中悲戚，哭就哭吧，我们为什么非得要有一颗坚韧的心，即使心不坚韧也要打造一副铠甲，包裹自己撑起坚强？
林黛玉在漫漫书海里寻找着自己精神的寄托，书籍也完成了对她滋养。博览群书，她成长为一个冰雪聪明，见解不凡的女孩；她举止脱俗，气度不凡；诗词的浸润，她翩若仙女轻灵，行动处如杨柳扶风般袅娜。
纤细的感受性，让她能欣赏流水落花，神动落花流水的繾倦无情，写下悲戚的诗文，也能让她更深切敏锐地感受人际里纷繁错杂、刀光剑影……,她更高地体悟是对生命的理解，站在天地间，无论草木还是人生，都是同理的，生命有萌生的愉悦，蓬勃生长的意气，风雨来临的恐惧，死亡临近的绝望，面对未来的随波逐流……
林黛玉面对的最大的困局还是她对自己命运非常的悲观，对未来的无可指望。对她来说，活着的价值与意义不是为了享受美食和漂亮的衣饰，如果贪恋这些世间最好的物质享受，她也就不是林黛玉。她的死只是为了摆脱不可操控的命运。她的诗文里永远述说着一种对未来的绝望。“……草木也知愁，韶华竟白头，叹今生谁舍谁收，嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留……”（《唐多令·咏柳絮》）
“流水落花春去也，天上人间……”，也只有林黛玉，终悟到生命的价值是自由，她不愿意屈就、不愿意随分从时，任意西东，也不愿意如落花一般伶仃陨落，在明确贾宝玉被家族安排另娶后，她不愿意接受被操控的命运，被贾府的家长安排嫁人，她洁净不染纤尘的内心更不愿意接受一个家长们安排的男人，遂悲壮地选择了死亡。
此人只应天上有，从此世间再无林黛玉。
辛琳于2018-8-29
