朋友在去年推荐我看这本小说，她是个喜欢些常人不太喜欢的东西的疯女孩，我抱着试试的心态买了准备读读，没想到一开始就是：眼前血红的河水，深不可渡，蒙面女子脚下的尸体成倍地堆积，有些还残存一口气，在痛苦地扭动挣扎，承受匪夷所思的死法……又因为一些其他原因我没有了看这本书的兴趣，讲起随手插在书架里。今年因为我在国外准备入学考试闲的有些发慌，丢弃了国内的各种补习班，我重新拿起了这本书准备看看。
一开始还是那副全是死尸的画面，可能是心境的不同吧，我居然没有那么反感，反而有了渐渐读下去的冲动。在《地狱》这部最新的作品中，兰登教授不仅要从佛罗伦萨奔赴威尼斯，继而再转战伊斯坦布尔，还必须与神秘组织“财团”与国际卫生组织的特别部队周旋。与以往不同的是，兰登教授这一次出场更为戏剧化，让人觉得更加扑朔迷离。他遭遇袭击后毫无意识的出现在意大利佛罗伦萨的一家医院里，他甚至不明白自己为什么会从哈佛大学的校园来到意大利。失去记忆加上再次遭遇杀手的袭击，兰登教授不得不随着女医师西恩娜逃亡，并于逃亡中加以反击。 兰登教授需要在混乱的局面中根据细微的线索、利用自己渊博的知识储备去寻找真相，一切都是从他脑海中反复出现的恐怖梦境开始。梦境中的画面惨厉，出现的神秘女子反复强调的一句话：“去寻找，你就会发现”。 兰登教授失忆，手中的线索又实在少的可怜，知情人又不能告诉他真相，各种谎言与隐瞒，寻找的过程可谓是让读者煎熬。后来，读者才发现要寻找的是一个遗传学天才放置在某个地方的病毒。我们才发现，作者想要讨论的原来是人口问题啊！
即使兰登争分夺秒，找到病毒之时，才发现病毒早已扩散了一个星期。
遗传学家是个但丁迷，他坚信巨大的瘟疫后会迎来繁荣。所以他要制造一场大的瘟疫，以解决世界，人口过剩的问题。他通过但丁的《神曲·地狱篇》中的几句诗，通过兰登教授的聪明才智来告诉读者究竟是怎么一回事。我在看的过程中一直很想弄明白到底什么，但可能因为知识储备有限，总是和作者的答案背道而驰。
来说说结局吧，作者最后还是让病毒扩散了，也许表现了作者的某种倾向吧。可是我却对这个所谓天才想出的解决办法很不赞成。 书中扩散到全世界的病毒可谓十分厉害，首先，它是靠空气进行传播，传播速度很快。其次，它是一种DNA病毒，能够改变人类的DNA，使世界三分之一的人失去生育能力。人类现在对基因工程的研究确实很有隐患，这也是作者关心的问题。我觉得这个病毒虽然不会使人产生生理上的痛苦，可是，却会造成更多的问题。那些失去生育能力的人们，他们的心理伤害是很大的，难道他们不会有过激的行为吗？凭什么是他们失去了生育能力？这样的病毒也许比瘟疫更有危害，使世界陷入更大的混乱之中。所以，对于作者的这个设定，我觉得很不合理。
人口过剩，这个世界性问题，也许有些人会有过激的主张。可我觉得出于人道主义，人口问题只能以较温和的手段解决，控制人口增长。我们国家的计划生育政策虽然有些副作用，可是却是很好的控制了人口，使我们国家有可能繁荣下去。可是有些国家，可能是出于宗教文化方面的原因，抵制堕胎、节育，对人口问题并没有做出相应的措施，这是不明智的。非洲国家的生存问题更是严重，我现在就在非洲，看见贫民区的人连喝口水都要出钱买，马赛马拉的小朋友连鞋子都没得穿，希望我们更多人能关注他们的生存，让世界变得更好。
由于兰登的失忆，本书的前半部分让人觉得很扑朔迷离，分不清敌友，作者刻意的引导，使读者心中的人物形象正恶颠倒，对后文的理解也有困难。这仅是我自己的看法，也可能是因为我一开始没有怎么看懂吧。
最后，我最喜欢的一点就是，丹·布朗以《神曲》为切入点，让我对《神曲》有了进一步了解。丹·布朗的每本书能让读者了解一些新的东西，比如郇山隐修会、共济会等等。其实，作者不仅仅是介绍《神曲》，更是讲述了文艺复兴那个年代，那是充满才情的年代，确实让人向往。而且，在这场探险中，讲述了许多关于艺术品的知识，更是穿梭于几大教堂、风景名胜之中。维奇奥宫、碧提宫、圣母百花大教堂、圣马可大教堂以及圣索菲亚大教堂，那些金碧辉煌充满异国风情的古朴建筑在情节的衬托下，显得越发珍贵令人过目难忘，亦更加令人向往。
总体来说，我喜欢丹·布朗的小说，因为他将一些艺术方面的知识融入小说之中，让我在阅读惊险的情节之余，还有了艺术方面的收获。更加激发了我大学里选修艺术史的冲动啊哈哈。
这本书吧，有褒有贬，但我还是想要推荐一下，因为在这个言情小说充斥的时代，有这样一部充满艺术气息的小说让我读完更想要充充电提高自己了。
上面是我在读书过程中摘录下来的一些小常识，希望下次去佛罗伦萨的时候能有点经验哈。
