说到神话与科技的完美结合，阳Sir不得不提在看《山海经》时，发现的一本奇书名叫《破解山海经·古中国的X档案》，这位马来西亚的华裔丁振宗先生，运用了近代物理学的方法去解读神话背后的科技。想开脑洞的可以私信单独发给诸位。
因为脑洞过大，所以作者在序言中也说：“希望你有勇气、有耐心继续读下去”
在理解书中的惊人观点之前，我们需要对于作者预设的概念做一些了解。首先，作者整本书的解释以及推理建立在这样一项假设上：
在远古的时期，曾经有至少两批来自别的星球的人在地球上活动，不过他们不能呼吸地球上的空气！
好了，接下来我们看一下作者基于以上假设，所推论的神话与历史结论：
1.夸父追日，是黄帝一项太空实验失败的记录，在这起意外中没有人伤亡。因为驾驶员能够及时逃离那航天飞机，安全降落在海面上。
2.女娲是一枚能在环绕地球轨道上发射多枚人造卫星的太空火箭
3.羿并没有射十日，因为第一组十日在还没有上天之前就已经被毁了，这也是黄帝的另一项太空实验失败的记录
4.黄帝和蚩尤之战事一场洲际、太空核子大战，黄帝险胜
5.大禹不是在治理洪水，而是在制造洪水
这样的结论惊不惊喜？意不意外？阳Sir这里仅挑选了其中5个最为典型的结论、而且算是大家耳熟能详的神话进行举例。
接下来，我们以著名的西王母神话故事为案例，去看一下丁振宗先生的论证：
《山海经》中西王母的事迹仅有以上三则记载，关于其形象与职司，阳Sir之前的文章解释了很多，这里不再赘述。
而在丁先生看来，传统解释中还是存在很多漏洞的，比如为什么西王母会是这样一个怪兽形象（豹尾虎齿）？为什么没有和黄帝以及附近的人有利益冲突？又为什么经常一个人躲起来（穴处）？
学者丁认为，如果将将西王母和黄帝看作是同一批的外星人，而且她是黄帝的部下，一切问题就可以迎刃而解了：
先说“司天之厉及五残”，丁认为这个关于西王母职司的描述，实际上是在说西王母是黄帝属下专门负责机械工程方面的研究员和总工程师。
“司天之厉”指的是黄帝在发射人造卫星或者航天飞机之前，需要制定标准、发出飞行准证，并且规定卫星所进入的轨道、制定航天交通规则等，这些工作就叫做“司天之厉”；
而“五残”便是解剖老旧器械进行回炉重造，在拆除的时候用电气进行切割，实际上就是在对这些机器宣布死刑。
至于西王母为什么要穴处？作者认为因为西王母大部分时间都是在阅读文件、看机械图或者做些计算，所以大部分时间不用外出，而是躲在一座像昆仑山那么大的建筑物里，它的大门像是山洞的入口，所以《山海经》的记录员便形容她常“穴处”。
那么，西王母又为什么长得这么奇怪？因为在那座建筑物里，有空气调节系统可以供给所需要的气体。但是她偶尔需要外出的时候，因为不能呼吸地球上的气体，所以就必须穿上太空衣，戴上头盔，再由一条特质软管从那座建筑物中输送气体，就像是宇航员在太空船之外的操作一样。
有可能西王母的软管是黑色白色的线索编织而成，所以看起来就像是“豹尾”一样；至于西王母的“蓬发戴胜”，则是因为密闭的头盔无法传声，她的头盔内装置了一台发射机，头盔上有着好几种不同的天线，这些就被《山海经》记录员误认为是一些杂乱的头发与饰物；
此外，她的拾音器装置在口部，凸出于面罩之外，可能形状像是老虎的牙齿，所以便说她有“虎齿”。至于“善啸”，自然是因为她讲话用的扩音器可能经常出毛病，会发出一种尖锐的噪音。
单从丁振宗先生对于西王母的解释就可窥斑见豹，这的确是一种非常大胆的猜测与论证，实际上或许正如其所言，作为智慧生命的我们并不孤单，在这个宇宙之中一定有比我们更高级的生命形态存在，那么这种解释便具有一定的合理性。
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