原文：子钓而不纲，弋不射宿。
译文：孔子捕鱼用钓而不用网，打猎不打投宿的鸟。
渔猎的伦理，人对公共资源的支配，也是仁的实践。江河湖海里的野生鱼以及飞鸟皆无特定的主人，即公共资源。如何对待公共资源？公共资源因为没有特定的主人，人们往往求索无度不知节制而导致生态失去平衡资源枯竭。近年来中国渔民闯入别国海域涉嫌非法捕捞而受到扣留的新闻屡见不鲜。为什么闯入别国的海域捕鱼呢？因为我们自己的海域鱼资源已经被掠夺光了，渔民们不光捕鱼用网，而且用网眼极小，往往都在一两厘米左右的渔网，这种渔网会将大鱼小鱼一网打尽。长期使用这种渔网捕捞，对渔业资源的破坏是毁灭性的。这种种网被称作“绝户网”。
“劝君莫打三春鸟，雏在巢中盼母归”则是我国传统对于生态保护的诗句，不知出自何人之手，却富于智慧。
如何对待公共资源？仅仅靠人们的智慧和自觉，在当下的社会怕是不够的。必须制造某种形势，让过度掠夺公共资源的行为得到节制。比如，由民间自发成立的渔业协会来监督渔民的行为——民间自发的才有生命力，官方的只能是官样文章，收收钱还可以，要为社会提供服务就难说了。笔者在十几年前曾经到过河南镇平五垛山青牛宫，被青牛宫的生命力深深地震撼！这是个净化心灵的地方，有心的朋友可以去看看。一般的寺庙道观都是属于宗教协会管辖的，都有经费，而青牛宫因在与隔壁的山头争夺正宗中败北，故没有经费，而青牛宫的存在，正是民间自发的结果，其规模之宏伟（当时仍在扩建中），香火之鼎盛，信众之虔诚，而几乎无商业化气息，吃饭、睡觉、烧香均为免费，香火钱纯自愿捐赠。
还有一个办法就是私有化。野生的大象由于偷猎正在迅速减少几乎濒临灭绝，而猪和牛虽然是人们主要的肉源却不必担心灭绝，正是私有化的结果。
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2018.8.25写作并上传
