我非常推崇在书籍中与先贤古人或者千万里之外的另一个人“见面”。百代千代，千里万里，还能有共鸣，继而肯定坚定自己的所思所择，这种找到知音的感觉非常美妙且不可为外人说。
大体来说，我读书的方式还是先辈古人留下的方式，少年时经典著作百家圣贤读不懂，就先记下来，再“学而时习之”，自然有“书读百遍其义自见”的一天。
少时家境还好，算不上家学渊源但也常有父亲在耳边再三嘱咐待人以诚、君子有所有有所不为、君子坦荡荡、静以修身俭以养德这些大大的大道理。听不懂但也从字面上知道了什么事是一定不可以做的，初步养成了一定的人格和准则。这样在后来拜读儒家经典时遇到那些诸如“君子不忧不惧”“君子养心，莫善于诚”的时候才能心有所感。
再大上几岁，开始不自觉思考人生真意，又拿出那套“学而时习之”的老办法，从书里找答案。初见张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的大志向，竟忍不住泪流满面，心向往之。
再后来困顿于爱情时，再去书里找先贤古人求安慰要抱抱（哈哈，说到这真是忍不住笑），竟然看到一大帮站在我心底很高处的伟人们像我一样问情为何物，还非常接地气的喝酒、许愿、恨情长。于是大感“好兄弟一起成单身”，也便好过许多。
到了参加工作的阶段，和所有九零后一样，面临了巨大的学校-社会落差感，产生了网上传的很火的“梦想太贵”一类的想法，整日被个人价值观和社会价值两者间的矛盾折磨，后来还是某本书上看到一句话，说解决不了想不通怎么办，还是多读书。先贤们的大志向太大，没办法适用到“柴米油盐贵”的尴尬现状里，那就挑一些小的道理来看，终于在某天，听某先生的某次演讲时讲到某个题外话题时提出一个小观点（原谅我读书太粗记性太差），讲的是管宁华歆割席断义一事，该先生的意见是放宽对错，看重选择。于是乎，我也不再执着于对错，一切顺乎本心。虽然干的还是所谓“屠狗功名”的活计，但内心已经趋于平和。
真是很多感慨。越读书多，越生活得久，越觉得“书读百遍其义自见”、“纸上得来终觉浅绝知此事要躬行”真是好道理，古人诚不欺我。
还有就是一开始生搬硬套圣贤道理，到后面发现诸多道理似乎隐有冲突，那个阶段心态极其矛盾，硬要分出个对错来，直到听了某先生“选择”一说，才茅塞顿开。再后来“行而知”又“知而行”反复印证诸多道理，逐渐发现了读书不能读死这个道理，而诸多道理也确确实实都有自己的道理。
读书之乐，便在于偶有所得，乐而忘食，且可以纳千百代之久的先贤古人、千万里之遥的未谋面之人为师为友，妙哉。
