推敲
宋·胡仔
【原文】
《刘公嘉话》云：岛初赴举京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。
始欲着“推”字，又欲作“敲”，炼之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势，观者讶之。
时韩愈吏部权京兆，车骑方出，岛不觉冲至第三节，尚为手势未已。俄为左右拥至尹前。岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马良久，谓岛曰：“'敲'字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，与为布衣之交。
选自《苕溪渔隐丛话》，编辑者胡仔
【今译】
据《刘公嘉话录》说：当初贾岛到京城长安科考，去考进士。有一天，骑在驴背上想出两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”
开始，他想用“推”字，又想改用“敲”字，用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。
于是他就在驴背上反复吟诵，还不时伸出手比划着，做着“推”和“敲”的姿势。
看到的人感到很惊讶。当时，吏部侍郎韩愈代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛沉思间不知不觉撞到韩愈出巡时随从的仪仗队的第三列， 还在不停地做推敲的手势。
贾岛被韩愈左右的随从人员抓住，推搡着带到京兆尹韩愈的跟前。贾岛详细说明他在驴背上想得诗句，但不能决定用“推”还是“敲”这件事情。
思想离开了眼前的事物,不知道要回避.
韩愈让马停下来，思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好啊！” 于是骑着马，贾岛骑着驴，两人并排，一起回府。
他们两人长时间在一起讨论诗歌创作，互相舍不得离开，共游好几天。从此，韩愈同这个普通老百姓贾岛结交为朋友。
【赏析】
胡仔，字元任，南宋初年绩溪（今安徽省绩溪县）人，晚年隐居吴兴，自号“苕溪”（吴兴的别名）渔隐。
这部《苕溪渔隐丛话》是他从许多典籍中辑录的谈论诗文的笔记。他引用的典籍，有些现在已经不存在，所以有较大的参考价值。
本篇短文，同洪迈的《诗词改字》一样，也是一则诗话，谈论诗的炼字的。
文章中所说的贾岛，是唐朝有名的“苦吟诗人”，他写诗很注意字句的琢磨，曾经感叹过“吟安一个字，捻断数茎须”。
他到京城应举，一日他骑在驴背上，忽然想得了“鸟宿池边树，僧敲月下门”这两句诗，不知是“敲”字好，还是用“推”字好，犹豫不定，他在驴背上反复吟哦，并不时伸出手做推和敲的手势，由于精神太投入，以至驴冲撞了当时任京师长官的大诗人韩愈的仪仗队。可见他锤炼字句的用心。
当韩愈问明情况后，了解了事情的原委后，不但不怪罪他，反而帮助他斟酌，并指出用“敲”字好。
在这两句诗里，为什么用“敲”字比用“推”字好呢？首先，“敲”字更切合诗中的情境。诗人在月下访问幽居的友人，夜深人静，一般门已关闭，所以用“敲”比“推”恰当。
但更重要的是，“敲”有声。“推”可能有声，也可能无声。敲门板，其声嗑嗑，敲门环，其声丁丁，音色都好，且有节奏。
“推”，纵有声也不佳，所以“敲”字好。用了“敲”字，诗句中增添了音响效果，更加反衬出深夜静谧的气氛。
这则是话写得更有趣，使人读来津津有味。贾岛的苦心推敲字眼的如醉如痴情态，韩愈爱诗爱才的豁达风度，都跃然纸上。正因为这则诗话将炼字的故事生动，典型，古今传为佳话，并成为“推敲”的典故。
后以“推敲”作为在诗文的写作中，反复思考，反复修改，仔细斟酌字句的典故。也泛指对事物的反复考虑。
